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四百二十六章,达梵行(1 / 1)

最新网址:www.botaodz.com那时候佛还游行在拘楼瘦,在剑磨瑟壇拘楼都邑园中,一次佛对比丘说,我要为你们说法,说初妙、中妙、究竟妙。

有文有字具足清净,示现梵行,这个法明达梵行,可以尽你们的诸漏。

你们要听闻好,要善思维。这时比丘众受佛的教导,他们受教而听。佛告诉比丘说,你们要知道什么是漏,要知道漏是因为什么而生,知道漏有报,要知道漏的真如,知道自己的漏怎么样得到灭尽,知道漏灭的道。

佛说,你们要知道自己的觉观,知道自己的觉观因为什么而生,知道自己的一切觉观有报,知道觉观的真如,知道觉观怎么样得到灭,知道自己觉观灭的道。

佛说,你们要知道自己的想,知道自己的想是怎么样生出的,知道自己的想会有报,知道想的真如,知道想怎么样得到灭,知道想灭的道。

佛说,你们要知道自己的欲,知道自己的欲是为什么生出,知道这些欲的果报,知道欲的真如,知道欲怎么样得到灭,知道欲灭的道。

佛说,你们要知道业,知道自己的业是因为什么生出,知道业的果报,知道业的真如,知道业怎么样得到灭,知道业灭的道。

佛说,你们要知道苦,知道苦是因为什么生出,知道苦的果报,知道苦的真如,知道怎么灭苦,知道苦灭的道。

佛说,你们怎么样知道自己的漏呢,佛说,漏有三种,是欲漏,有漏,无明漏,这个是知道漏。

什么是知道漏因为什么而生,佛说,都是因为你们心中的无明,因为自己心中的无明则心便有漏,这是知道自己的漏因为什么生出。

佛说,什么是漏有果报,因为你们的心被无明缠缚,心被种种漏所渍,所以你们要受果报,或者你们因此得到生在善处,或者生在恶处。

这个是知道漏有果报。佛说,什么是知道漏的真如,是众生或者因为自己的漏,生到地狱中,或者生到畜生中,或者生到恶鬼中。

或者因为自己的漏生在天上、人间。这就是知道漏的真如。佛说,什么是知道漏灭尽。

是众生心中的无明灭,漏则得到灭,这个是漏的灭尽。什么是漏灭的道,你们自己行于八种正道,是正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。

这个是漏灭的道。佛说,如果你们知道漏,知道漏因为什么生,知道漏的果报,知道漏的真如,知道漏怎么得到灭尽,知道漏灭的道,你们便可以达梵行,你们便可以以此尽自己的一切心漏。

佛说,什么是知道自己的觉观,觉有三种,是乐觉、苦觉、不苦不乐觉。

这便是知道自己的觉。自己因为什么而生出了这些觉呢,是更乐生出了这些觉,这是知道因为什么而有这些觉。

什么是知道自己的觉有报。佛说,是因为爱,爱是觉的报,这个是知道觉有报。

什么是觉的真如,是众生的觉有乐觉的时候,便知道自己的觉有了乐觉。

觉有苦觉的时候,便知道觉有苦觉。觉有不苦不乐觉的时候,觉便知道有不苦不乐的觉。

乐身、苦身、不苦不乐身。乐心、苦心、不苦不乐心。乐食、苦食、不苦不乐食。

乐无食、苦无食、不苦不乐无食。乐欲、苦欲、不苦不乐欲。乐无欲、苦无欲、不苦不乐欲,自己觉观知道这些觉。

这个是知道觉的真如。什么是知道觉的灭尽。是更乐灭,觉便得到灭,这是知道觉的灭尽。

什么是知道觉灭的道,是自己行于八种圣道,是正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。

佛说,什么是众生的想,众生的想有四种,是自己的小想自己知道,大想也知道,无量想也知道,无所想也知道,这个是知道自己的想。

佛说,什么是因为什么而想,是因为有更乐,所以有想,这是知道因为什么而有想。

什么是想的报,是众生可以随其所想有说,是想的报。什么是想的真如,是想想的色,或者想想的声音,想想的香,想想的味,想想的触,这个是想的真如。

什么是想的灭尽。佛说,自己的是八正道,是正见,正志。。。。正定,是想灭的道。

佛说,如果你们知道想,知道自己因为什么生出想,知道想的报,知道想的真如,知道想的灭,知道想灭的道,你们便可以达梵行,这样你们可以尽一切想。

佛说,什么是知道自己的欲,欲有五种功德,是欲本身的可爱,可喜、美色、欲想的应、甚可乐。

佛说,什么是五种欲,是眼睛知道色,耳朵知道声音,鼻子知道香气,舌头知道味道,身体知道触,这个是知道什么是欲。

是什么因生出了自己的欲。是更乐。因为有更乐则有欲,这是欲生出的因。

什么是欲的报。是众生随自己的欲种下爱乐,著于爱乐,以此受报。或者众生以此报得到福处、无福处、不动处,这个是欲的报。

什么是欲的真如,众生或者有欲欲于声音,或者有欲欲于色,或者有欲欲于香,或者有欲欲于味,或者有欲欲于触,这个是知道欲的真如。

什么是欲的灭尽,如果更乐灭,欲便得到灭。这个是知道欲的灭,什么是欲灭的道,是自己行于八正道,是正见、正志。

。。。。正念,这个是欲灭的道。佛说,如果你们知道欲,知道欲生出的因,知道欲受的报,知道欲的真如,知道欲的灭,知道欲灭的道,你们便可以达梵行,你们可以以此尽自己的一切欲。

佛说,什么是知道自己的业。有二种业,思和已经思的业。什么是知道业生出的因。

是因为更乐。因为更乐有业,是知道业生出的因。什么是知道业有报,是有的业是黑的业,则有黑的报。

有的业是黑白的业,则有黑白的报,有的业是不黑不白业,则无报。业报尽,业尽。

这个是知道业的报。什么是知道世间的苦,是生苦、病苦、老苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、得不到苦、五阴烧苦,这个是知道世间的苦。

什么是知道苦因为什么生出,是因为自己的爱心。众生因为爱生出众苦,这个是知道苦生出的因。

什么是苦的报,是有的苦微小而迟灭,有的苦微小而速灭,有的苦盛大而迟灭,有的苦盛大而速灭。

苦尽则灭,这个是知道苦的报。什么是苦的真如,是因为愚痴的凡夫不能多闻智慧,不能遇到善知识,不能得到圣法,他们的身生出觉极苦重苦,当他们命将尽的时候,他们从这里死去,生于彼处。

佛说,或者有人想,如果有沙门、梵志,他们只是受持一句咒语,或者二、三、四、多句咒,或者他们受持着百咒语,让他们以此治我的苦,如是众生因为自己的求,他们又生出苦,因为苦集又生出苦,一直到苦灭,这个是知道苦的真如。

什么是知道苦灭尽,是众生心中的爱灭,苦则灭,这个是知道苦灭尽。

什么是苦灭的道,是自己行于八正道,是正见,正志,。。。。。。正念,这个是苦灭的道。

佛说,如果你们知道什么是苦,什么是苦生出的因,什么是苦的报,什么是苦的真如,什么是苦灭尽,什么是苦灭的道,你们便可以达梵行,可以尽自己的一切苦。

。。。佛说此法,大众无比欢喜,大家奉佛的教导而行。

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