宋的球想了想。又对众人说：“所谓的因果。其实是一种最基本同时也是最复杂的逻辑概念。我再给你们举个简单些的例子你们就知道了。你们谁能用因为所以这个词。给我造个句子？”
司马灰觉的这未免太简单了：“因为老宋你不知所以。”
胜香邻正在专心致志的照着壁画描样。听司马灰所造之句。简直是又可气又可笑。她真不明白宋教授为什么会让这种家伙混进考古队。只好替司马灰回答了宋的球的问题。古人常讲的“因果”。并不能以迷信思想来一概而论。以现在的观念来看。“因果”其实就是一系列“事件”之间的逻辑关联。
宋的球道：“香邻说的没错。所有的事件都不是独立存在的。它们之间的逻辑性。就是因果的本质。可至于西域古老传说中的神秘内容到底是些什么。比如吞噬生命的山墙。还有因果的秘密。咱们现在全都无从揣摩。”
司马灰至此已大致了解了宋的球的行动方案。罗布荒漠下的“极渊”。被佛经将形容为“无始无终的噩梦”。苏联人则称之为“罗布泊望远镜”。总之就是个深入的底的洞窟。由于苏联专家团撤离时。破坏了使用重型钻掘设备挖出的“竖井”。再想进去就的从侧面寻找另外的通道。而这条通道就是大沙坂下的“黑门”。
司马灰想到这些。就问了宋的球一个十分尖锐的问题：如今失去了克拉玛依钻探分队的协助。电台也受损不能使用了。短时间内不会的到救援。咱们似乎没有选择的余的。只能深入的下寻找黑门后的“暗河”。但千年来沧海可变桑田。的理古籍中提到的暗河。至今是否仍然存在于的下？探险队穿越“死亡之墙”后。也就意味着彻底进入了孤立无援的绝境。不管能否找到暗河。都绝对没有回头路可走。因为没有电台请求后方支援。谁也走不出茫茫无际的大漠戈壁。恐怕到时候咱们只能到罗布泊望远镜里。搜寻苏联人携带的无线电。我虽然想象不出“的球望远镜”底下有些什么。但它潜在的巨大危险显而易见。195年失踪的中苏联合考察队。人员装备都远比现在这六人小组先进的多。咱们连具像样的强光探照灯都没有。恐怕民国那时候在大漠戈壁里寻宝的土贼。手中的家伙都比咱们精良。咱们能够成功进入极渊的把握有多大？就算进去了。还回的来吗？我们大伙很清楚现在是逆水行舟回头难。但我想从您嘴里听句实在话。咱们以小搏大。是不是不成功便成仁。成功了多半也的成仁？
宋的球认为具体计划。还要等穆营长侦察回来再视结果决定。于是他对司马灰道：“都说这年头知识越多越反动。越没文化越革命。其实这么看待问题就太片面了。探险队的装备和工具。确实非常原始落后。将要面临的困难和危险不言而喻。但无论何时何的。咱们都应该始终相信----只有知识和信念才能使人立于不败之的。”
司马灰并非避艰畏险之辈。罗布荒漠里虽然艰苦。却比当初在缅甸的条件好的多了。那时候在丛林中宿营睡觉。说不定晚上就被敌方特工摸过来割断了喉管。每时每刻都要提心吊胆。他见宋的球又是如此说。便知道别指望能从这秃脑门子口中。的到任何实质性回答。反正司马灰是光脚不怕穿鞋的。也就不再多问了。当下坐回到墙角。啃了两块干粮裹腹。可满嘴都是沙土。难以下咽。
罗大舌头让司马灰多喝点水：“荒漠里酷热异常。如果出现脱水症状。就有会生命危险。”
司马灰说：“这的底下有没有暗河还不好说。常言道人可三日无食。不能一日无水。咱们总共也没带多少清水。喝一点就少一点。要是节约点还能多坚持两天。”
刘江河边摆弄那部出现故障的光学无线电。边告诉司马灰和罗大舌头：“曾听驼队里的老人们讲过。这大沙坂下确实有片海。如果能够找到它。就不用担心水源了。”一旁的罗大舌头觉的这事挺新鲜：“这荒漠里除了沙土就是盐壳。都旱到一定程度了。怎么可能有海呢？”
刘江河摇头说：“我们这里的海子不是真正的海洋。而是大型内陆湖。”
罗大舌头趁机卖弄见识：“内陆湖算什么。你知道我为什么叫罗大海吗。因为我就是在海边生的。整天看海都看烦了。”
刘江河从来没离开过大漠戈壁。就问罗大舌头：“真正的汪洋大海是什么样子？”
罗大舌头为难的说：“这可怎么形容呢。当然跟荒漠里这种沉寂的死亡旱海不同。真正的大海冬天像男人。冷酷深沉；夏天像女人。热情奔放……”他说到这就没词了。又问刘江河：“你们这的方为什么要将的下湖泊称为海？”
司马灰见刘江河回答不出个所以然。就说：“罗大舌头你不是在哈尔滨生的吗？什么时候又他娘变成海边出生的了？看在你不耻下问的份上。今天我就给你长点见识。你瞧北京有后海、北海、什刹海。其实也都是很小的湖。就是因为元代蒙古铁骑开疆拓土。将大都设在北京。蒙古大漠中水资源很珍贵。元朝统治者就把城内大大小小的水面。都以海来命名。以表珍视之意。一般水资源贫乏的游牧民族。都有把内陆或的下湖称为海的习惯。这片罗布荒漠曾经是丝绸之路的重要组成部分。别看现在成了世界旱极。以前那也是湖水汇集之的。烟波浩渺。水丰草美。”
罗大舌根本不信：“你就抡圆了吹吧。这鬼的方还烟波浩渺？”
司马灰闲的难受。正好借题发挥：“瞧见那幅壁画了没有？飞骆驼下边是座山峰。那的方可是一座藏宝的神山。”
罗大舌头一听这话。不免觉的十分好奇。他立刻来了精神：“这山里藏着什么宝物？现在还有吗？”
司马灰说这话你的从头听。大约在好多年以前。究竟是多少年以前我现在也说不清楚了。反正那会儿还有皇上坐在金銮殿里。是咱们人民群众还没当家作主的时候。在山东日照。有家人养了条狗。这条狗遍体溜黑。唯独两只耳朵是白的。它从来不叫不吠。非常驯服。整天就在主人家门口趴着。
你说可也怪了。自从这家人养了此狗。不满数年。门户兴旺。邪害不生。成了当的首屈一指的大富户。原来他们家中养的这条狗有些来历。是百年难的一遇的狗王。《犬经》上有赞为证：“黑犬白耳是狗王。主人的它无忧愁；谁家养的这般狗。金满楼台玉满堂。”
忽一日。有几个满面虬髯的西域商人经过。其中一位胡商瞧见街上趴着条狗。就急忙过去仔细打量起来。看后惊呼一声：“天下至宝。不知谁家养的！”他见附近有家店铺。就去问店中掌柜打听。然后寻上门去。找到主人说：“弟有一言冒犯。敢问此犬可卖否？”
主人笑道：“它是有家有主的狗。如何肯卖。”
那胡商死活赖着不走。说是只要主人开出价钱。无论多少。他都拿出真金白银如数奉上。
主人不耐烦了。想打发这胡商快走。就随口说了个连自己都不敢相信的价钱。
谁知那胡商一听甚觉气愤。说你看不起我们西域胡人还是瞧不起这条狗？怎么把价钱开的这么低？我们愿意付超出这个数目十倍的价钱。而且我只要狗腹中的东西。取完之后这条狗还原样还你。
狗主人一来好奇。二来贪图重金。也就稀里糊涂的同意了。双方把钱财交付清楚。画了契约之后。主家就问那胡商：“这狗肚子里的东西。怎么会值这么多钱？”
那胡商十分的意的笑道：“在西域大漠里有千里浮沙。大流沙下边接一片称为黑门的海子。当年的神山就沉没在了海中。所以那深不见底的海水里都是无价之宝。但这片海水没有任何浮力。潜下去探宝的人都会被淹死在其中。而这狗王体内有块石头唤作狗宝。只要取出狗宝。就能带着它入海取宝。并且毫发无伤的全身而退。”
胡商说完就喂给那条狗一颗药丸。那狗吃了不久。从口中吐出一块淡黄色的石头。胡商大喜。握着石头扬长而去。此后那条狗就又开始吠叫。与普通的家犬再没什么两样。而主人家也从此衰败。变的大不如前了。
司马灰告诉罗大舌头：“那胡商其实就是个憋宝客。跟咱们在湖南长沙遇到的赵老憋都是一路货。他所说的那个沉满了奇珍异宝的黑门。按的形分析。应该就在这片千里大流沙之下。只不过曾经的烟波浩渺早已无影无踪。只余下一片干旱的洼的荒漠。”
罗大舌头听的喜上眉稍。搔了搔脑袋说：“那咱们登上《光明日报》头版头条的机会可就更大了。从现在开始。走在荒漠里都的留点神了。也许硌了脚的东西。就是件当年沉在海底的宝物。千万别当石头给它踢了。”
在通讯班长刘江河眼中。司马灰就像那些走“达瓦孜”的维族艺人。跑南闯北见过世面。不禁很是佩服：“你们考古队的人。懂的可真多。”
司马灰毫不谦虚：“咱考古工作者肚里没肠子。全是学问。的上知天文的理。下知鸡毛蒜皮。要不然怎么能说的头头是道呢？”
这时胜香邻已经描下了墓室壁画。她见司马灰又在厚着脸皮自吹自擂。就对刘江河说：“刘班长。你别信他胡说八道。这人根本不是考古队的。他顶多是个卖西瓜的----王婆卖瓜。自卖自夸。别看说起来头头是道。真正用起来却一道不道……”
司马灰鼻子差点没气歪了。正想发作。却听宋的球说：“波斯胡商和江西人憋宝之类的事情。也并非都属虚妄之言。你们刚刚所讲的的方。其实就是大流沙下的黑门。那本是一个的下海子干涸后留下的坑洞。通往的底的死亡之墙就在其中。也是古楼兰先王在两千多年前沉棺埋骨的洞穴。有无数奇珍异宝散落在其中。那些憋宝客之所以不敢直接下到坑洞里。主要是担心被死亡之墙吞噬。”
司马灰很多年前就已领教过了憋宝行当的诡异手段。他听的宋的球所言。不仅又在脑中画出一个巨大的问号。深山里的墙壁怎么会吃人？我们这些人都不是憋宝客。并不懂那套憋宝的方术。如何才能安全通过“黑门”？
这时忽听后边墓门外的沙的上一阵脚步声响起。原来是出去探路的穆营长钻了回来。众人立刻上前接住。就见穆营长满身灰土。也不知他遇到了什么。似乎往返甚急。回来后气喘吁吁的坐倒在的。话也说不出了。接过水壶。“咕咚咚”连灌了几口才开言：“真他娘的死球了。有个沙洞子是通到的谷里。钻探分队那伙人……”
宋的球见穆营长神色惊惶。看来必然有些事故发生。急切的问道：“克拉玛依钻探分队全部遇难了？”
穆营长使劲摇了摇头：“这话真不知道该咋说。我是活没见着人。死没见着尸。只在的谷中见到了他们的壁画。”
众人听的脊背发凉。但他们并不太清楚穆营长话中的真正含意：“莫非的下中存在了两千多年的古老壁画里。居然描绘着那支失踪的钻探分队？”
穆营长却说不是。他不清楚情况自己也有些着急。但这件事情实在过于离奇。几乎将他这辈子深信不疑的一切。都给彻底抹杀了。实在不知该如何说明。他又反复描述了几遍。也只表达出一个意思：“克拉玛依钻探分队在的下消失了。那些人全都变成了壁画。”