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5.90 好日子 跑题 教育(1 / 1)

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入冬,部落里牵挂人心的事不少,最重要的还是五角兽棚。【高品质更新】

人的生产有时间性,周期太长,兽的生产周期短,而且现在数量上已经有了规模,又不搞计划生育,现在已经有可能几何级的生产,所以一定要照顾好。

分了大量的鲜肉和腌肉之后,每天死去的兽还是不少。屠宰厂和腌肉厂全换了金属刀具之后,还是累的大家直不起腰。

业务量的增加也促进了产业的发展,一批新的行业标兵涌现了出来。

原先的屠宰和腌肉现在都精细化了,就边一个鹿头,在宰杀的过程中,都已经能肢解到清清楚楚,保证那头骨上不带二两肉。

加工厂里在长白的指引之后开始了争先创优级活动,先进工作者竞争激烈,流动红旗,先进班组不断涌现。

可是,有一个问题不可避免的出现了。部落里鹿肉和野羊的肉大家开始有点腻了。

这又带了一个新的问题,肉价低过菜价。没办法,谁让现在是冬天,肉保鲜容易,菜生长却是个问题。

让长白感到欣慰的是,粪便加腐木增殖真菌的工作有了一定的进展,陶淘以前村子里有一点蘑菇大棚,收集菌种的问题解决了之后,现在蘑菇的生产成了一大特色。

在这个时代能种植蘑菇可不容易,这又让长白的声望拨高了不少,华氏的老部族都已经习惯长白给大家震撼了,而新加入的部族却还在兴奋着

。尤其是蛮人,五角兽棚里可是集中了大量的蛮奴,这些蛮奴总是很神奇的这个很神奇那个,至于粪便能生产出蘑菇,这很难解释呀。

这年头,有一个被认为是神的酋长带领大家往前跑,是很开心的事情。

在五角兽棚,长白又来视察和指导工作了,就在长白在纠结怎么把继承人问题提上议事日程的时候,来自南边的购粮队伍终于来了。

在长白的安排之后,这支由大水氏旗下六个部族组成的购粮大队,先参观了五角大棚,参访的人员都感叹,夏天有冷气不知道,但这个冬天有暖气大家是看到了,华氏的兽住的比大水氏的人还好。

在五角大棚,负责接待的陶色和丘牧带着来访的外部人员一起吃了工作餐,就在五角大棚的食堂就餐,来访的人员顺便还参观了一下牧奴们的用餐过程,吃惊的发现,奴隶都有肉吃呀,而且个个打菜时看到是肉,还都是苦几几的表情,于是又感叹,华氏的牧奴吃的比大水氏的平民还好。

由于北风已起,华氏按着惯例,又考虑到蛮人奴隶的身体状况,以前五角兽棚奴隶大营的实际情况,又放了一次冬衣,冬衣以鹿皮和羊皮为主,前面剥了大量的皮,以至于制成的成衣外面还带有鹿毛羊毛,一看就知是真皮的。其实很简单,就是两张皮子,中间扎了几根麻绳。这些皮子硝制后,堆放在仓库里味道太重,而且太多,建仓的速度跟不上,少数都已经开始坏了,想来想去还是发下来,让奴隶们分散去保管处理较好。

整个过程,一不小心,又被来访的外族人员看到,一时又引起感叹,原来都以为华氏不穿真皮了,原来他们的真皮也还有呀,只不过是给奴隶穿的,华氏的牧奴穿的比大水氏的平民还好。

接下来,购粮的大队人马最后来到丘城。Www..Com

六个部族的人员,其中芦氏来过丘城,而其他的部族还是第一回,特别是水上的老大,大水氏,大水氏为胡姓。

按着长白的理解,早期应该是葫字,以葫芦为祖先的,演化了数百年之后,现在御水不用葫芦改用船了,姓也成了胡。

至于他们为什么没有以水为姓,长白就研究不清楚了。

胡氏已经确定自己的船没有华氏的好,确定自己的车也没有华氏的好,吃穿用住更不提。

第一回到了丘城,才知道除了用木,芦苇建屋外,还可以用砖瓦建屋,还可以把围墙修的这么高大,屋与屋之间还可以有街,街上是要辅路的,路上还要有人扫。

吃饭的时候胡氏又感叹了。

看看人家长白吃的是什么,鹿唇,别的不吃,就吃鹿唇,一盘鹿唇得多少头鹿才行呀。

还好在五角兽棚的餐厅里,陶色已经向大家展示了华氏餐具的用法,不然,一大帮人坐那才丢脸。

胡氏并不清楚,其实华氏的人对鹿肉和羊肉已经有点怕了。都不知怎么吃是好。

还好有美食家长白,最后长白不得不在食堂里亲自教膳怎么煮,从中演绎出了羊肉的n种吃法。

一时间,丘易的辅子里,各种调料销量大长。

伪厨师熊苗之类,利用对药材的熟悉,又与长白联手推长长白家的药膳系列,反正就是加一堆草药进去,煮到吃着鹿肉不象是鹿肉的味道就对了。

宣传起来很容易,长白为什么这么英明神武,主要就是吃药膳。

于是,华氏丘城里每到准备煮饭的时候,只要是家里开伙的,家家户户传出的都是药味,煮出来的药膳一个比一个苦,一个比一个难吃,但是,要是不苦不难吃,就不显水平。

难吃并快乐着。各各吃的面带苦色。但却得色着。如长白一样的饮食。这是丘城里饭前饭后打招呼的常用语。

胡氏也领略了一下药膳,但凡玄妙古怪的东西太这个时代都会有市场,特别是在享用了几餐不同风格的华氏美食之后,突然吃上一回药膳,让来访的人员充分感觉到了华氏餐饮文化的博大精深。

不用多说,丘易那里整麻袋的草药又被卖出去不少。

大水氏这个购粮团是近来到访丘城的最大的外部部族,对他们的到来,华氏的领导同志们抱以食物的眼光。

早早就把大水氏定为盘中餐了,只不过蛮人突发和兽群突发事件影响到了对大水氏的用兵。

大水氏的征服只是早晚的事。

所以大水氏的使团前脚刚到,晚上,长老会马上开会。

陶色作主题报告。题目是大水氏之现状。

经过陶色的努力,以及对这两年来进入华氏地盘原大水氏成员的不断沟通了解。现在陶色已经摸清了大水氏的政治和经济状况。

目前而言,大水氏控制的地盘,显然要比华氏大的多,控制的部落也有华氏的一倍多,原来在大湖之西之南,还有很多临水的部落,也在大水氏的控制之下。

今天的水灾和夏天的风暴天气,让大水氏及其控制和影响的部落内粮食收获锐减。可自两年前开始的与华氏的交换却越来越盛,这又使的大水氏及其控制的部落在贝钱方面,在物产方面的储备又被华氏换去了不少。

总之一句话,大水氏缺少粮食。要不然,也不会有这么庞大的一个购粮队伍会走上两上月来到丘城。还好华氏地盘内有路,不然这个时间可能要加长一倍不止。

“此次大水氏欲购腌肉两百车。粮食一百车。”陶色最后的报告。

“大家议议。”长白现在是很民主的。

“肉可以卖,就用他们的珠和网来买。”这个建议不错。珠和贝钱在这个时代是硬通货,网算是大水氏的重要特产,这个时候,编网很费时间,网却是捕鱼以养鱼的重要工具。

“还是多交换些礼器给他们。”说这话的是丘窑,这家伙不甘心一直烧低端陶器,只有别人多换陶器和瓷器,他才有可能把这两个挂在他下面的部门做大做强。

“工具不能换了,现在我们自己的工具都不够用了。”这是丘农和水滨等的呼声,这段时间华氏制出的工具,不只是支持丘城周边的村镇,而且有外销的趋势,他们认为自己的工作受到了影响。

“换他们的奴隶。”

“奴隶就不要了,现在蛮人过来,奴隶已经够多了。”

“怎么会够多了呢,我还觉得不够呢。应该让奴隶去干活,我们都应该息下来。”

“是呀,长白,现在我们也应该休息了,噢,不对,按长白你的话说,我们就应该从事室内工作,从事脑力工作。对噢,这个室内工作好懂,可这个脑力到底是什么力呢,上回的那水车你说是水力,那个拉石磨的兽用的是兽之力。”

“是呀,长白,为什么你家里磨就能拉个不停,我家的磨要一个奴隶在那看着才可以。”

“长白家里那个是驴,知道嘛,那个拉磨的是驴,还蒙上眼了,你家那个是牛。”

“为什么驴可以拉磨,牛就不行呢,牛比驴更壮呀。”

。。。。。。。。。。。。

跑题了。

不过问题不大,大调子定下来了,明年不用兵,先消化那些蛮奴和兽群,同时分化大水氏。

在眼前的交换,以奢侈品为主以肉食为主,以精粮细粮为主。

“教育要从娃娃抓起呀。”长老会上,长白又抛出一个话题。

关于教育问题,长白已经作过好几回最高指示了。

教育与知识有关,知识又能促进物产,能提高军事实力,这些都是目前华氏的强大优势。

华氏的强大,现在从强大的长白已经过渡到了强大的物产和军队,过渡到了强大的工具,过渡到了强大的部落文化。

这些都与教育有关。

平民有平民的教育,仆从民有仆从民的教育,奴隶有奴隶的教育。

现在长白正式提出,要有领导人的教育。长白要培养特权阶层,有些人生来就应该去当领导,比如说长白的孩子,这一点大家都不怀疑,谁让长白太优秀太强大了。

现在长白又说了,军队里的军官的孩子,各部落酋长的孩子,巫师的孩子们,他们也有遗传的优势,遗传是什么意思,你不懂是,没关系,就是鸟的孩子会飞鱼的孩子会水。

现在狼桃的孩子就已经会骑马了,本来狼桃也不会骑马的,可现在他孩子都会了,证明,狼桃骨子里就是会的,传给了他儿子,以前没有马,所以没有表现出来,现在有马了,狼桃一教他儿子,他儿子就会骑马了。

现在华氏强大了,有了很多机会,不只是有马,有驴,还有骡子了。所以现在的关键是教育。

要好好的教教你们的孩子。

长白决定建立高级学校,分两种,一种只收领导人的孩子,另一种只收匠师的孩子。另外为了对外打仗的需要,把原来的警察培训和军事培训结合起来,建立军校,就专门培训战士。

这个冬天,我们要在内城建立领导学校,要在外城建立匠师学校和军校。

可以肯定的是,巫委会不高兴。本来这些知识的传承是他们要干的事,很多是家传,保证了他们对知识的垄断,而且神秘性很强。

当然这中间也有某些人突然通灵了,可能性如被雷打个半死会没死去,羊颠疯且发作的不是很厉害,这种人的表现通常被认为是通灵了。

华氏却公开化了教育,而且早先丘氏一族受教育程度较高,个个都是多面手,这几年成长起来的孩子们都处在领导岗位,或是实权岗位,虽然他们还不大懂弄权。这几年还没成长起来的孩子也处在了实权岗位,虽然都是些助理,但他们掌握着大量的信息,而且懂信息处理。

巫委会表示了谨慎的反对,但力量不强。

长白的口号惠及所有领导成员,包括部分有下一代的巫师。

最后,巫委会决定,也成立一个巫师学校,经长白同意并亲自审核了部分教学内容,并且还在内城帮忙选校址。

事后证明,这个学校很有必要,同时也证明,长白虽然是个伟人,但不能洞察一切,后来的巫师学校关于舞和乐这部分的教育内容,对整个部落或是国家的影响极大。

大水氏也有车,独轮车,更多的就是奴隶拉着板走,板在地上拖着,板上的货品用绳绑死,拖行的时候不会掉下来。

到了虫镇的时候,陶色就集中清点了大水氏带来的财货,同时开始收集附近的车,两轮的平板车。

于是大水氏带来的财货又部分换成了这种车。

现在他们满载着华氏的腌肉,礼器,米粉和面粉回去了。整整三百车。

可以预见的是,这次大水氏整合了六个部族,共计两百多人过来易粮,不好意思,出发的时候其实有四百多人,路上死了十几个奴隶。后来又用奴隶与华氏换了些东西。

现在三百车东西往回拉,人手不够,没关系,在陶色的游说之下,华氏长白同意,送粮到湖边。

到了湖边,送上船之后,这两百来人就能把这些食物都送走了。

一路上走到大湖边至少要两个月,这两个月里,很多民族部落整合的工作可以做。

埋下幸福的种子。

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