。。。。。乃至无数种种众鸟相和而鸣。在画乐园林中有二个石垛，都是七宝成就，一个叫画，一个叫善画，它们个个纵广有五十由旬，这二个石垛很柔软，柔软得就像天衣一样。
在善见堂的西面有园林，名字叫杂，杂园林纵广有千由旬，七重园墙，七重栏盾。
。。。乃至无数种种众鸟相和而鸣。这个园林中也有二个石垛，一个叫善见，一个叫顺善见，天金校饰着它，它是七宝所成就，它们各各纵广有五十由旬，这二个石垛很柔软，柔软的就像天衣。
在善见堂的北面有一个园林，叫大喜，大喜园林纵广有千由旬，园林的墙是七重、七重栏盾。
。。。。乃至无数种种众鸟相和而鸣。这园林中也有二个石垛，一个叫喜，一个叫大喜，是硨磲所校饰，它纵广有五十由旬，这二个石垛很柔软，它柔软的就像天衣。
在粗湿园林和画乐园林的中间有一个难陀池，难陀池纵广有百由旬，其水清洁没有垢秽，七重宝堑周匝校饰，栏盾七重、罗网七重、七重行树周匝校饰着难陀池，一切都是七宝所成就。
难陀池的四周有阶梯，。。。。。。。乃至种种无数众鸟相和而鸣。难陀池中生有四种花，青黄赤白。
花叶有一由旬，花香芬芳可以熏及一由旬距离的地方。花根如同车轂，花中有汁从根部流出如同乳一样，味道甘甜如同蜜一样。
在难陀池的四面还有园林。在杂园林和大喜园林之间有一个树，名字叫洲度，大树围绕有七由旬，树高有百由旬，树的枝叶围绕有五十由旬。
树外面空亭纵广有500由旬，宫墙七重、栏盾七重。。。。。乃至无数种种众鸟相和而鸣。
忉利天的宫殿纵广都有千由旬，宫墙七重、七重栏盾。。。。。乃至无数种种众鸟相和而鸣。
其他忉利天的宫殿有900由旬、800由旬。。。。最小的宫殿也有百由旬。
忉利天的宫殿都是七重宫墙，七重栏盾。。。。。乃至种种无数众鸟相和而鸣。
忉利天中的诸小天宫有百由旬、90由旬、80由旬、。。。。最小的也有二十由旬，都是七重宫墙，七重栏盾、七重罗网。
。。。。乃至无数种种众鸟相和而鸣。在善见堂的北面有二个阶道，这二个阶道一直可以到帝释的宫殿中。
善见堂的东面有二个阶道，这二个阶道可以到粗湿园林中，善见堂中还有阶道可以到画乐园、杂园、大喜园，还有阶道可以一直到大喜池和洲度树。
还有阶道可以一直到三十三天宫中，还有阶到可以到诸天宫中，还有阶道可以一直到伊罗钵龙王的宫中。
如果忉利天宫的帝释想到粗湿园林中去游观，他即念三十三天臣，三十三天臣也会念，今天帝释在想我（他心通），他们即庄严自己和宝车，他们和无数大众一切前后围绕到帝释前面，站在一边。
帝释又念其他诸天，其他诸天也念帝释，他们想今天帝释在念我，他们即庄严自己和宝车，他们和无数大众一切前后围绕到帝释前面，然后站在一边。
这时候帝释有会念伊罗钵龙王，伊罗钵龙王也会念帝释，他想今天帝释在想我，这时候龙王即变化自己的身体成就三十三个头，每一个头上有六个牙，每一个牙上有七个浴池，每一个浴池里有七大莲花，每一朵莲花上有100片莲花叶，每一片莲花叶上有七个玉女，她们鼓乐弦歌在莲花的花叶上。
那时候龙王作了这样的变化，他到帝释前面，站在一边。这时候释提恒因穿着宝衣，带着璎珞，他坐在伊罗钵龙王的第一个龙头顶上，他的二边个各有十六个天王，他们在龙王的头顶上次第而坐。
那时候天帝释和无数天人眷属在一起，他们前后围绕到粗湿园林中。这时有自然的风把园林的门打开，有自然的风吹干净园林的地面，有自然的风吹在花上，令花撒落在园林的地上，园林中众花聚集，地上的花一直可以到膝盖。
天帝在贤、善贤二个石垛上随意坐下，三十三天王各各次第而坐。还有一些诸天，他们不能侍奉在帝释的左右，他们不能入园林中，不能入园林享受五欲的娱乐。
都是因为他们自己的功德不同的缘故。有一些诸天可以入园林，但是他们不能和众天一起五欲共同娱乐，都是他们自己本行的功德不同的因缘。
还有一些诸天，他们可以入园林，可以和众天一起享受五欲娱乐，这些都是他们自己本行功德不同的因缘。
他们在园林中游观一天、二天。。。。乃至七天，然后他们各各回到自己的宫中。
帝释天如果要到其他的园林中去游观也是这样。为什么叫粗湿园林呢，是因为入这个园林的时候，身体会粗湿。
为什么叫画乐园林呢，是因为入这个园林，身体会自然有种种画色以为娱乐。
为什么叫杂园呢。是因为常常在每一个月的8号、14号、十五号，除了阿须伦女，这里会放进诸彩女和诸天子，他们在一起杂错游戏。
为什么叫大喜园林呢，是因为入这个园林娱乐会非常欢喜，所以叫大喜园林。
为什么叫善法堂呢，是因为忉利天的天众在这个讲堂里思维妙法，受清净的快乐，所以叫善法堂。
为什么叫书度树，因为这个树有神，名字叫漫陀，他常常做种种伎乐自己娱乐，所以叫书度。
又因为这个大树的枝叶四面分布，花也繁茂就像大宝云，所以叫书度。