众生就算是没有请他们，为了三宝可以兴隆不绝，为了使得众生能够得到安宁，为了降伏魔怨，为了制服外道，他们护持正法，受持正法，向众生宣说正法，他们都已经获得了清净，已经永远离开了盖的缠缚。
这些大菩萨的心常常安住在没有障碍的解脱中，他们念定思持，他们的辩才不断，他们在布施、持戒、忍辱、精进、智慧各各方面都有自己方便的力量，没有不具足的。
他们得到了无所得，不会起法忍。他们已经随顺世间众生，可以转不退的轮，他们善于解法的真实相，他们知道众生的根、盖，他们在大众中得到无所畏惧。
他们以功德智慧修行自己的心，他们具足相好，具足严身，他们的色像是第一的，他们已经舍离了世间所有的好装饰，他们的名称高远就如同须弥山。
他们对正法深信坚固，就像金刚一样，他们以法宝普照众生如同在给众生雨甘露的水。
在所有的言说之中，他们的言说是最微妙第一的。他们可以深入缘起，断一切邪见，有和无的二边他们都没有了余下的习气，他们演说法没有畏惧，如同狮子吼，他们的演讲如同雷震。
他们集积无量的众法宝，如同大海一样智慧的导师他们了达诸法深妙之义，他们善知道众生在轮回中往来的一切趣，以及众生的心行，他们的智慧以及接近无等等佛的自在智慧，他们拥有十力无畏，十八不共法，他们已经关闭了一切诸恶趣的门，他们生在五种道中现自己的身，是为了作众生的大医王，他们善于治疗众生的众病，看众生的病给药，令众生可以服用，他们无量的功德都已经成就，无量佛土都具足严净，那些可以见闻的众生，都得到了自己大的利益，他们的一切所作，都获得了具足功德。
这些大菩萨有观世音菩萨、不等观菩萨、等不等观菩萨、定自在王菩萨、法自在王菩萨、法相菩萨、光相菩萨、光严菩萨、大严菩萨、宝积菩萨、辩积菩萨、宝手菩萨、宝印菩萨、常举手菩萨、常下手菩萨、常惨菩萨、喜根菩萨、喜王菩萨、辩音菩萨、虚空藏菩萨、执宝炬菩萨、宝勇菩萨、宝见菩萨、帝网菩萨、明网菩萨、无缘观菩萨、慧积菩萨、宝胜菩萨、天王菩萨、坏魔菩萨、电德菩萨，自在王菩萨、功德相严菩萨、狮子吼菩萨、雷音菩萨、山相击音菩萨、香象菩萨、白香象菩萨，常精进菩萨、不休息菩萨、妙声菩萨、华严菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、梵网菩萨、宝仗菩萨、无胜菩萨、严土菩萨、金髻菩萨、珠髻菩萨、弥勒菩萨、文殊师利法王子菩萨，如是等三万二千人，还有一万多梵天王尸弃等，他们从其他的四天下而来，他们来到佛前听闻法。
还有一万二千天帝，他们也从其他四天下而来。他们来到****的地方坐了下来，他们和其他犬威力天、龙神、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗，紧那罗，摩诃罗家，他们都来到了****中，还有很多比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷他们都来到了****中坐了下来。
这时候，佛被无量百千之众围绕，大众恭敬围绕着世尊，为了听闻佛说法。
就像须弥山王在大海之中，佛安处在众宝的狮子座位上，佛的光明照耀一切****中的大众。
这时候，毗耶离城有一个大长者的儿子，他的名字叫宝积，他和五百长者子都拿着七宝的盖来到佛的地方，他们头面礼佛，他们各各用自己的盖供养佛。
佛的威神力量，让这些盖合成一个盖，这样的幡盖遍覆三千大千世界，而这个世界的广长之相都在其中示现。
又这个三千大千世界的诸须弥山、雪山、目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、香山、黑山、铁围山、大铁围山、大海江河、川流泉源，以及日月星辰、天宫龙宫、诸尊神宫都现在这个宝盖之中。
又有十方诸佛，和诸佛在说法也现在这个宝盖中。这时候****中的一切众生目睹佛的神力，他们叹未曾有，他们一起合掌礼佛，眼睛不舍得离开世尊，这时候，长者子宝积到佛前，以偈歌颂佛说，世尊的目净修广如同青色的莲花，世尊心净已经度一切禅定。
世尊已经久积无量的净业，教导众生以寂静，我们稽首世尊。今天我们看见世尊的神变普现在十方无量的佛土之中，其中的诸佛在演说法，我们看见了这一切。
法王的法力超一切群生，法王常常以法财布施一切众生，法王能够方便一切法相，于第一义而不动摇。
世尊于诸法得到自在，我们稽首法王。世尊说法有也非有，因为是因缘诸法而得到生出，无我无造就无受着，善恶之业业无亡。
佛在菩提树下降服了魔，得到了甘露的水，佛灭觉的道得到成就。法王已经没有心意没有受行，已经摧服一切外道，世尊在三千世界三次大******，这个****本来常常是清净的。
天人得到道以后则以此为证，三宝于是在世界出现。世尊以妙法救济世间众生，世尊一受不退常寂然。
世尊是度众生老病死的大医王.我们礼拜世尊，世尊对毁誉如同须弥山一样不会动，世尊在善和不善的众生处能够平等慈悲，世尊对众生心行平等如同虚空一样，一切众生恭敬世尊，今天世尊的神盖中现出了三千世界，现出诸天龙神所居住的宫殿，现出了乾达婆等以及夜叉的世界，幡盖现出三千世界的一切所有，是世尊的十力在现这些变化，众生看见赞叹稀有，我今天稽首三界的世尊，世尊是大圣法王是众生的皈依处，我们以净心看见了这一切，我们心里非常喜欢。
众生各各见世尊在自己的前面，世尊的神力是不共法。佛以一个声音在演说法，众生可以随自己的类各各得到解脱。
众生都说世尊在和自己说法，这是佛的神力是佛的不共法。佛以一个声音在演说法，众生各各能够随其解，众生普遍都得到了受和行，获得了自己的利益，这是佛的神力。
佛以一个声音在说法，众生或者有恐畏，或者有喜欢，或者对世间生出了厌离，或者断了疑惑。
这都是世尊神力的不共法，稽首十力大精进的世尊，稽首已经得到无所畏的世尊，稽首住在不共法的世尊，稽首一切众生的大导师，稽首能够断众生众结缚的世尊，稽首已经到彼岸的世尊，稽首能够度世间众生的世尊，稽首永远离开生死道的世尊，世尊知道众生的来去相，世尊善于让众生在诸法中得到解脱，世尊不著世间如同罗汉，世尊常善于入空寂的行，世尊达到诸法相没有障碍，稽首如空无所依的世尊。