我记得有个故事，讲的是一个在沙漠当中行走了几天几夜都没休息的男人，那男人即将晕死过去的时候，见到了传说中的灯神，而灯神看到他之后就说，遇见就是缘分，他可以在四样宝贵的东西当中，选择其中的一种。
而那四样宝贵的东西都在天空当中现出了原形，只见第一样是堆积如山的金银，那金银闪闪发光，让人看上一眼就忍不住想要据为己有。
第二样是一群各色各样的美女，她们都有着沉鱼落雁之姿，闭月羞花之貌，举手投足之间都带给男人无尽的魅惑。
那金色渐渐变淡，而第三样也渐渐落入男人的眼中，那居然是一方大印，上面居然刻着九五至尊四个字，虽然是简单的四个字，但却给人一种无形的压迫感。
看着眼前头上的三道金团，那男人又立即将目光看向了最后一道光团，但是等到那第四道光团彻底散开之后，他居然什么都没有发现。
那男人不禁疑惑，就问灯神，“灯神，为什么前三个光团内我都看到了东西，为何第四个光团内我没有看到任何东西？”那男人带着疑问和不解看着灯神。
灯神笑着说道：“哦！我的有缘人，第一个光团代表了财富，而第二个光团代表了美色，第三个则是代表了无尽的权利，而那最后一个嘛！则是代表了那虚无缥缈的责任。这四样东西你只能选择其中的一个，而选择之后其他三样也会烟消云散，你要选择好你的答案。”
那男人听着灯神的话，不禁陷入了沉默，而过了良久之后，那男人目光顿时清澈起来，对着灯神说道：“我选择第四样责任。”
听到他的话，灯神顿时大为惊讶，他又对那男人说道：“你真的确定了吗？真要选择那虚无缥缈的责任？前三种可是能立即得到的东西，你放的下吗？”
男人笑着说道：“前三种只是过眼云烟，在富有的男人不知道进取也会逐渐贫穷，在美丽的女人也会有老去的一天，在有权势的人也会有生老病死的时候，而也只有责任，才会证明我存在的意义。”
听到男人的话，灯神笑了，当即施法将一股庞大的力量注入了男人的体内，接着对那男人道：“我将无尽的责任交给了你，希望你能坚守住这颗不变的初心。”
然后那灯神又是发功，帮助了在沙漠中行走了几天几夜的男人，让他脱离了无尽的沙漠。
对于这个故事很多人的评论都是不同的，我听到别人说那个男人是傻子，也有的人说那个人执着，还有人说他幸运，总之说什么的都有，但最多的人还是认为那男人应该是个沙比。
在这繁华又充满了无尽诱惑的当代社会之中，有权、有钱才是王道，而那虚无缥缈的责任则被人抛在了脑后。
我觉得我和那个沙漠当中的沙比一样，为了那虚无缥缈的责任，赌上了自己的命运。但后来想想，可每个人都有自己要走的路，又何必在意别人的看法呢！你说呢？
周大爷最终还是成为了我的师傅，而他也在指引我成为阴阳先生的路上，起到了决定性的作用，虽然现在他已经离开了我多年，但是他曾经的谆谆教诲仍萦绕在我耳际。
话扯的有点远了，咱们还是来说说周大爷做了我师傅之后教导我的事情吧！虽然事情已经过去好久，但我师傅当初说的每一句重要的话，我仿佛都在耳边。
每当傍晚我下了节目之后，都要去师傅那里学习道法，说到道法的话比较笼统了，准确的说应该是叫阴阳符咒术。
记得第一次爱琴对我出手的时候，师傅用出的那一手，深深震撼了我，而我此时也向往着能虚空画符，对付这世间各种厉害的恶鬼，但如今我也只能心存憧憬而已，毕竟我还是一个刚刚入门的菜鸟而已。
所谓阴阳符咒之术，就是凭借文字、符号、图案、口诀、指诀等方式祈求仙佛神圣的无形力量，以赐福护佑于人。因为运用文字、符号、咒语等方式，故称之为阴阳符咒术。
一道符的构成有五个主要部份组织而成，点符头：符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。主事符神：每道符的功用各有不同，什么事就该找什么主事之神符，如同现今使用者权威或教授。符腹内：此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此处即可明了。符胆：为一道符的精华所至生魂及灵魂，符能不能灵验全在此诀。符脚：为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，叉符脚也有口诀。
在我们生活的大地上，封建社会的统治时期方术曾经是那样广泛的存在着。大到国家的禅代更兴，效庙秋祀，小到百姓的消灾驱邪，择曰行事，都要借助于方术。尤其在民间，此种影响更加深广，可谓无往而非术也。
它为那些希望生命永驻，宴乐长在的人，带来身列仙班，飞行云中的美妙憧憬。而对于那些不堪妨受现世苦难，急欲寻求解脱者，则给予一种永脱轮回，得为冥界尊者的希望。
争功近利者看到了富贵的捷径，兢兢度日的小百姓心中升起了丰衣足食的美妙景象……这样，作为最主要方术之一的"符咒"之术也就随处可见了。
以我国而论，虽然经过三四十年的反封建破迷信运动，然而在广大的农村，画符与念咒这类现象仍然时有所见。而民间新年所挂的桃符、门联，端午节家门口悬着的菖莆，艾草，都是符咒的泛化形式。
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至于像新年祝词和其他形形色色的口采等，则便是咒词的变化形式。可以说，有井水之处，即有符咒之术。
而在我听完师傅对于符咒之术的解释之后，又是吃了一惊，原来符咒居然在现代演变成了桃符和门联，就连端午节插艾草也算是符咒的一种，曾经的我只认为那是传统，却不曾想过它居然是符咒演变而来的。
师傅又告诉我，符咒之术只算是道术当中的一个分支而已，而在古代道术当中卜算、奇门和堪舆都十分盛行，只不过流传下来的却所剩无几而已，这也是如今修炼方士少之又少的原因。