在同志们看来，慧觉住持对同志们的到来并不持欢迎的态度，今天晚上突然造访西禅院，这是大家没有想到的。中文 w≠w≈w≥.≠8＝1≤z≥w≥.＝c≤o≥m
韩玲玲将慧觉住持引到椅子上坐下。
五个人则坐在禅床上。
“慧觉住持，这么晚了，您还没有休息啊！”
“思前想后，贫尼决定把知道的事情告诉你们。希望同志们不要责怪贫尼刻意隐瞒。”
“怎么会呢？”
“贫尼不想看到同志们太过辛苦，更不希望同志们白忙乎，走弯路。”
“谢谢您。”
“贫尼曾经答应过静平，永远保守秘密，贫尼是鸣晨寺的住持，从不失信于人，但佛法大不过国法，相信静平不会怪罪于老生。”
“您请说。”
“欧阳队长看一看这本日记，就知道静平为什么到鸣晨寺来出家了……或许也能知道她为什么突然离开鸣晨寺了。”慧觉住持一边说，一边从怀中拿出一个黑颜色的笔记本。
笔记本的大小，和同志们手上的蓝颜色的笔记本完全一样，厚度也差不多。
欧阳平从慧觉住持的手上接过笔记本，翻到第一页，第一篇日记的时间是一九九一年七月十九日。
“欧阳队长，日记的内容，你们有时间慢慢看，贫尼把知道的情况大致说一下。”
“慧觉住持，谢谢您。”
“不用谢，佛门以慈悲为怀，行善积德是佛门的本分，欧阳平队长不必客气。老话说的话，善行不一定有善果。贫尼虽然失言于静平，但自觉理所应当。”
慧觉住持所说的内容肯定和日记里面的内容有关联。
欧阳平肃然起敬，他在瞬间就改变了对慧觉住持的看法。
“静平上山的时候，我和她谈了很长时间，以贫尼的判断，静平尘缘难断，当在当时的情况下，贫尼不能不收留她。”
“这是为什么？”
“静平到鸣晨寺来出家，完全是因为世间一段难于启齿的孽缘。”
“什么孽缘？”
日记里面应该会提到。
“她的养父在她十二岁的时候就糟蹋了她的身子。”
三个人面面相觑：炼洛丹的性情就是在十二岁的时候生根本性的变化的，这在几张照片上已经体现出来了。慧觉住持的话印证了陈杰和韩玲玲对几张照片的粗浅分析。
欧阳平神情凝重，原本深邃的目光显得越的深邃。
“静平是一个生性非常善良的女孩子，问题就出在她的善良上，过于善良的性格里面少不了柔弱的一面。她的养父正是利用了这一点。”
彭家珍和众邻居也是这么评价炼洛丹的。
“这些内容，日记里面写的比较隐晦，但意思非常清楚，其实静平的本意并不想遁入佛门，但她遇到了过不去的坎。”
“还有什么过不去的坎？”
恐怕还有比长期忍受炼乐雅的蹂躏更不堪的事情。
“同志们知不知道静平遭遇了这样的事情，仍然努力学习吗？”
“住持请讲。”
“静平虽然生性善良懦弱，但心却很强，她想努力学习，好早一天离开那个家。”
炼洛丹在学习上确实很努力，她还辅导过弟弟彭耀宗的功课。
“可就是这样一个天资聪慧，生性善良的女孩子，老天爷还是没有给他应得的慈爱。如果不是遇到了过不去的坎，她是不会出家的。她是一个苦命的孩子。”慧觉住持用手擦了一下眼睛。
“愿闻其详。”
“她已经没法做母亲了。”
“她丧失了生育能力？”
“不错，从十四岁开始，到出家之前三年，她打过三次胎，最后一次打胎的时候，医生告诉她，如果再打胎的话，以后就没有生育的机会了。在当时的情况下，她如何留下孩子呢？在万般无奈的情况下，静平还是把孩子做掉了。她的养父也希望她把孩子做掉。”
“出家之前三年，那就是一九九一年，她为什么要到一九九四年才出家呢？”
“后来生的事情，就更让她难堪了。贫尼要说的就是后来的事情。”
“后来生了什么事情？”
“后来，她的养父给她介绍了几个对象，最后一个对象很喜欢她，双方已经到了谈婚论嫁的地步了，婚前检查以后，男孩子不告而别。”
“为什么？”
“男孩子的母亲是一个医生，婚前检查的时候，男孩子的母亲和婚前检查的人打了招呼，男孩子的父亲是一个大学的教授，对方是一个知识分子家庭，他们如何能容忍静平这样的女孩子嫁到他家去呢。这件事情对静平的打击很大。经历了这件事情以后，她就想到了出家。本来，静平已经适应了寺院的生活，要不是她的父母，特别是她的母亲经常到寺院里面来打扰，她是不会离开鸣晨寺的。所以，你们要想找到静平，还是要去找她的父母，静平生性柔弱胆小，她是不大会自寻短见的，我们估计是找一个僻静之处度过余生。她家有很多亲戚，她父母也许能为你们提供一些线索。”
从兰思梦的口中得知，炼洛丹有好几本日记，如果炼洛丹将自己的日记交给慧觉住持保管的话，就不应该是一本日记；再者，日记是炼洛丹的随身之物，日记中又有一些属于个人**的内容，炼洛丹如何会放心地交给别人呢？
答案似乎只有一个，那就是慧觉住持是炼洛丹非常信赖的人。
还有，静平为什么要将读小学时候的日记本和钢笔藏在床铺下面呢？
这只是欧阳平心中的想法，他并没有跟慧觉住持提另外几本日记的事情。
送走了慧觉住持之后，五个人在灯下翻阅静平的日记。
慧觉住持在走出禅房之前特别强调：“贫尼刚才说的话，都是静平私下里跟我说的，日记里面没有这么具体，但应该能看出一些端倪来。”
欧阳平先将两本日记放在一起进行比对，目的是想确认一下第二本日记是不是静平的日记。
经过比对，慧觉住持交给欧阳平的日记确实是静平的日记。
欧阳平从后面往前面翻，五个人想知道静平在离开鸣晨寺之前究竟生了什么事情，现在，也只能这么想了，慧觉住持用不争的事实再一次证实静平确实离开了鸣晨寺。
既然静平有写日记的习惯，那么，他一定会将离开鸣晨寺之前生的的事情和心中所想写在日记里面。
最后一篇日记的时间是一九九五年四月二十一号，根据同志们手上掌握的信息来看，炼洛丹离开鸣晨寺的时间应该在四月二十一号以后。
日记的内容也证实了五个人的判断。
让我们来看看四月二十一号的日记：1995年4月21号，天气阴。
“近一段时间经常做恶梦，我本以为鸣晨寺是我安身立命的地方，可没有想到母亲到上山来的次数越来越多了，只要一看见她，我的心里就非常难受，非常痛苦，心情久久平静不下来。看到母亲绝望的眼神，我更加绝望，她想知道我为什么到鸣晨寺来，我能跟她说吗？我想在这里平平静静地过一生，可是老天爷连这点小小的愿望都不能满足我。慧觉住持让我放下一切杂念，心无旁骛。在佛祖面前，人很渺小，不过是一副皮囊而已。可我很难放下一切杂念，恐怕只有到一个没有人知道的地方，我的心情才能真正平静下来。
哪里才是我安身立命之所呢？“
欧阳平用钢笔在“我本以为鸣晨寺是我安身立命的地方”、“我能跟她说吗？”、“恐怕只有到一个没有人知道的地方，我的心情才能平静下来”和“哪里才是我安身立命之所呢？”四句话下面划了一道波浪线。
这四句话所透露出来的信息是：第一，静平有离开鸣晨寺的意思，这个“离开”有两层意思，一是到一个家人找不到的地方度完余生；二是结束自己的生命，天国是“没有人知道的地方”，只有到天国，我的心情才能真正平静下来。这从“哪里是我安身立命之所”中也能看出来。事实是，除了鸣晨寺，炼洛丹还真没有其它的安身立命之所。
第二，我不能跟母亲说的事情应该就是养父炼乐雅糟蹋蹂躏自己的事情，这种事情确实没法跟自己的母亲说。
第二篇日记是一九九一年七月三号写的：1919年7月3号，天气晴朗。
“今天，我们终于拿到了报到书，我终于可以离开这个可怕而又肮脏的家了，听说医院有宿舍，我们班上的美子和我分在一家医院，她的妈妈已经和医院领导打过招呼，医院已经为美子安排好了床铺。我相信，随着岁月的流逝，那些痛苦难堪的记忆一定会慢慢冲淡”
“肮脏的家”，指的应该是养父炼乐雅。他利用莲洛丹的年幼无知和柔弱胆小的性格，长期蹂躏炼洛丹，“痛苦难堪的记忆”指的应该就是这件事情。
在七月六号的日记中，炼洛丹则再次跌入无底的深渊，字里行间，充满了无助和绝望。
1991年7月6号，天气，中雨。
“今天本应是我最高兴的日子，今天却变成了我最痛苦的日子，医院领导说，单位的宿舍非常紧张，没法满足我住宿的要求，我本想和美子挤一挤，可美子被安排在上铺，关键是双人床太窄，没法睡两个人。”
“美子从小娇生惯养，她不可能委屈自己，和我挤一张床。在万般无奈的情况下，我想到了老同学曹苏兰，我想到她家去住一段时间，单位领导答应等床铺空出来就安排我住宿舍，但要耐心等待一段时间，曹苏兰很爽快地答应了，问题是她家在城东……离医院非常远，要转三次公交车。”
“回到家以后，我把自己的想法跟妈妈说了，妈妈听了一半就表示不答应，非亲非故，一个女孩子住在同学的家里，这很不合适……她也不放心，关键是曹苏兰家太远，而我们家距离医院很近，又不用转车，舍近求远，这没有道理啊！我没有再坚持……都怪我自己生性柔弱，缺少主见，当然，我也怕妈妈看出端倪来。有什么办法呢？也许这就是我的命吧！”