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第一百三十四章 望风而降(1 / 1)

在李岩的提议下,充分发动舆论战,编出了一曲天帝赐麒麟的故事,神化余翔,起初余翔根本不愿意,担心将自己架上神龛上后,下不来,经不起李岩轮番劝说,考虑到让老百姓减少战乱之苦,最终还是同意发动舆论战。

天帝赐麒麟的故事一出,立刻就在民间广为流传。传说余翔这天在书房办公,突然觉得神思恍惚,他跟前莫名其妙的出现一人,这人自称是玉皇大帝,说是不忍人间生灵涂炭,因此特来任命余翔为麒麟官,进京勤王。余翔猛地惊醒,以为是梦,可是案头却摆放了一尊玉麒麟,与梦中所见一模一样,且这玉麒麟古色古香,雕琢精美,一看就不是平常之物。余翔的卫兵都说在当天看到异象,有一道祥瑞的七彩光芒,从书房屋顶,直冲云霄,个个说得斩钉截铁,有鼻子有眼,听者都信以为真。

除了谋划此事的几个核心人物之外,就连新卫军所有的将士,都认为此事为真,毫不怀疑,他们在心里都觉得余翔不同凡响,是天神下凡,从而觉得他们自己是正义之师,这种英雄主义情结激发了新卫军的士气和斗志,都以自己是新卫军为荣,誓死效忠。

余翔将此次北伐的旗帜由红底蓝天白云太极旗改成黄底麒麟图案旗,将北伐军命名为麒麟军。

此举做法,收到了极其好的效果,当时老百姓很迷信,见这故事说得有鼻子有眼,都信以为真,且民间都认为麒麟乃瑞兽,不伤生灵。有了这则故事做铺垫,老百姓对麒麟军好感倍增,都认为余翔天授神意,来解放受苦受难的老百姓,而非凡人。所以在河南各地,虽然余翔三令五申不准供奉自己,不过还是有不少家庭偷偷地供奉余翔祈福,现如今有了这个神话传说,更加佐证了余翔是神而不是人,供奉余翔的人就更多了,老人供奉求福,商人供奉求财,官员供奉求职。就连他老丈人陈知府差点供奉起,后来想想是自己女婿,这才作罢。

消息传到临近省份,老百姓都认为麒麟军是正义之师。

从七月初七开始,麒麟军举行了盛大的祭祀玉麒麟仪式,余翔更是沐浴更衣,戒酒戒荤,表现得极度虔诚。这些仪式目的就是向世人展示一种态度,假戏真做。做多了,不断会让别人信以为真,就连自己都会信以为真,古代.开国皇帝谁不是杀人如麻,满手血腥,一个个都是侩子手,到后来,个个都是君权神授,成了救世主,这不明摆着是造舆论吗,以至于后来的小皇帝们还真以为自己是神而非人。

祭祀仪式进行到七月初十,余翔挥师北伐,统兵八万,浩浩荡荡,军旗遮天蔽日,无边无垠。剑指京城。同时布告天下:时运不济,灾荒连连,外寇入侵,当今圣上却受奸臣蛊惑,圣目蒙蔽,亲小人,远贤臣,致使朝纲混乱,民不聊生。河南总督余翔,身负天帝所托,进京勤王,以清君侧,还大明朗朗乾坤。

此次北伐,余翔做了极坏的打算,几乎倾尽了河南所有人力财力,动用红衣大炮二百门,虎蹲炮二千门,火.枪二万只,八万军兵,真正的有战斗力的,经过短期训练的,大约有三万人,其他五万人基本上临时招募进来的。

余翔希望这次战斗能速战速决,时间不能拖得太长,否则,华夏大地,将是人间地狱。

大大出乎余翔意料之外的是,福王朱常洵居然第一时间捐款白银五百万两,支持这次北伐,福王希望这次北伐胜利,通过与余翔接触,产生很强的信心,当然,福王有自己的打算,余翔可是在各种场合说是勤王,而非做王,以他对余翔的了解,余翔向来说话算数,如果崇祯死于战乱,说不定他还能成为皇帝。因此他出手阔绰,一下子就捐出五百万两,有他的表率,河南的各界人士纷纷捐款,很快,捐款额达到一千万两。余翔将这些捐款全部放入到英雄基金中,成立战时基金管理委员会,负责这些钱的支配,即便在战争的特殊时期,余翔也不忘规范运作基金,以防失去民众的信任。

比起朝廷军队来,麒麟军可是物资丰富,武器先进,民心所向。朝廷十万大军才二百万两银子,朝中大臣们个个口头支持,但是暗地里打着自己的小算盘,没见谁拿出真金白银,实际支持朝廷军队。他们有这个心,也没有这个胆,害怕秋后算账。

…..

大军一出安阳,情况出乎所有人预料,虽然对形势有乐观预计,但是现实太乐观了,所到之处,不但没有遇到抵抗,而是处处夹道欢迎,临漳县、成安县、邯郸县令早早地打开城门,亲自迎请余翔进城。

余翔进城第一件事情考虑的是如何发展生产,因为都是零抵抗,零伤亡,零损坏,所以根本不需考虑战后重建问题。

余翔每到一处,第一件事就是颁布战时特赦法和战时特别法,令原来的那些旧官僚们放下心来,快速恢复当地秩序,避免引起慌乱,然后将当地的守城军兵抽调出来,扩充进军队中,并从军队中抽调军兵进入县城,原来的官员异地调换,比如说邯郸县令调换到成安县,这样利于改善当地政治生态。这些县令们,不但没有被治罪,反而将他们过去那些罪行都洗白了,但他们对河南法律非常清楚,如果再犯,那就要二罪归一,从重处罚,是以个个谨小慎微,克勤克俭,不敢再犯任何错误,他们唯一要做的,就是竭尽全力,将当地治理好,要不然,数罪并罚,他们的脑袋就会不保。是以,麒麟军所到之处,当地政治环境立刻得到改善,老百姓得到及时救助,生产快速恢复。大家都觉得这是得到麒麟的保佑,许多人纷纷供奉麒麟,这种供奉,很快席卷整个河北,慢慢地在当地形成信仰,此后几百年都未曾改变。

广平府的守备施人杰仰慕余翔已久,之前没有机会投奔,这次机会难得,召集手下商议迎接麒麟军的事宜,被广平知府得信,带着几个亲信,匆忙出逃,当施人杰带兵包围知府衙门时,知府早已出逃,施人杰只得将其一家大小全部捆绑,亲自迎接余翔进城。

广平府是朝廷制衡余翔的前沿阵地,整个广平府屯兵两万,这些军兵好几个月都没有拿军饷,个个对麒麟军是羡慕得眼红,如今归入麒麟军,余翔立刻宣布他们是麒麟军的一员,并且按照麒麟军的标准发放三个月的军饷,士兵们欢呼一片。士气马上提高,整个军队精神面貌焕然一新。

按照老规矩,余翔将广平军进行了改编,命卢象升任广平军总指挥。

至此,麒麟军没废一枪一弹,畅通无阻,麒麟军每到一处,进行改革,发展生产,救济穷困,令当地官场立刻被吹进一股新鲜空气,老百姓极为欢迎。他们自发地组织起来,或推或担,牵牛赶马,为军队义务劳动。余翔担心天热中暑,规定在正午时分休息,只有在清晨和傍晚才出来,并且为后勤人员发工资,许多人都不要工钱,这种激发出来的人人为我,我为人人的情怀,让余翔非常感动,暗下决心,将来天下太平,一定要怀着敬畏之心,保护好老百姓这种朴素的英雄主义情怀。

处于对余翔率领麒麟军的热爱,民见流传出了很多民谣,其中就有:玉帝来,天神降,开城迎来麒麟军,麒麟来了送瑞祥。

歌谣传到京城,让满朝文武极度恐慌。大大出乎大家意料,尤其是广平府,朝廷重兵把守,且多次加固城防,按理说要抵挡一阵子,可是麒麟军不费一枪一弹,轻易取城。

崇祯灰沉着脸,当着满朝文武大臣的面,将广平知府处以凌迟之刑,这是杀鸡吓猴,人人都懂。

广平知府立刻被凌迟处死,许多京城百姓把对余翔的痛恨转移到这位广平知府身上,纷纷抢他的肉而食。

其实老百姓都很朴素,舆论的力量的确大,人的行为被意志控制,舆论就是控制意志的工具,起初李岩对余翔说出天帝赐麒麟的计策时,余翔非常不情愿,因为这无疑是对老百姓撒谎,有了这个谎言,将来会用无数个谎言来圆,很可能会对整个未来政治产生影响,但是李岩不放弃,反复陈述利害,这样会减少大量伤亡,从老百姓遭受战乱之苦的角度考虑,余翔最终还是接受了李岩的建议,只不过余翔下定决心,将来要清除此次撒谎留下的影响,好在余翔并没有将自己树立成神的意思,所以后来,不用花那么多力气去圆谎,反倒是老百姓千方百计地希望余翔是神,并时不常用这个故事来佐证。

出乎余翔意料,济南府的知府主动前来投诚,余翔的麒麟军在没有遇到阻挡的情况下,居然将大半个山东给收服了,因为济南府是山东首府,济南归降,意味着山东战事基本平息,余翔派出吕维祺任山东巡抚,派出胜英、李刚等协助其工作。山东,很快地恢复平静,余翔又派镇九江任山东渔政史,山东靠海,发展渔业,更重要的是,余翔要着手发展航海业。航海业是大明未来之所在。

至此,河北、山东大部分被河南麒麟军不费一枪一弹就占领,应了那句话,水能载舟亦能覆舟,民心所向万人莫敌,严酷的统治,只能统治住老百姓的身体,但是统治不住老百姓的心,一旦时机成熟,老百姓就会爆发出巨大的力量,这种力量,排山倒海,令人敬畏。

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