博罗内倒是一直以来，就很想同桂俊见面的——当然，更想见那位“艾翁”的面；待见到本尊，眼前不由一亮，桂俊之英俊，真的是……人如其名！
这也罢了，相貌毕竟是爹妈给的，真正难得的是举止、气度——只看那份举手投足间的从容、轩昂，若不晓得底细的，还以为是哪位浊世佳公子，故意换上了粗布衣裳，“微服”出来同自己会面呢！
这个……较之其经济状况，实在是不大相符啊！
略一深想，不由暗自赞叹：
虽然早就被剥夺了一切爵位，可是，到底是骨子里的贵族！
而且，苏努一族，五世奉教，迭被横逆，却始终不屈不移，真正是那个——哎，中国人有一句话是咋说来着？哦，对了，“威武不能屈，富贵不能淫！”——此真正苏努家族之谓也！
这个家族，一百几十年来，不晓得遭受了多少倾覆之祸？却一切淡然处之，“从容、轩昂”什么的，是因此而刻到了骨子里了！
这样的人物、这样的家族，奉“艾翁”为主，则这位“艾翁”，又不晓得是何许样的了不起的人物？
以这样一位了不起的人物为奥援，“里应外合”，法兰西之大事，何愁不成？
想到这里，博罗内不由就心痒难搔了！
一开口，还有更多的惊喜——桂俊的法语、英语，竟然皆十分流利！
博罗内惊喜之余，更增好感，也更添信心，便说了许多仰慕甚至抱不平的话——为苏努家族五世奉教、坚贞不屈而未被“封圣”抱不平；并拍着胸脯保证，此役过后，法兰西帝国政府一定运用影响力，要求教廷为苏努家族“封圣”。
于是，桂俊的眼睛也大大的发亮了！
博罗内本就对桂俊“教案”一计很感兴趣，谈的既投契，愈发觉得此计大妙了！
法兰西将此案拿到国际上大肆渲染，亲法的国家不必说了，就是中国那班不知是真是假的“盟友”，迫于国内、国际舆论，也不能不对此案表示“严重关切”，就算不肯兴兵问罪，却不能不同中国“划清界限”——中国外援断绝，孤家寡人一个，还不是任我大法兰西搓扁揉圆？
哈哈！哈哈！哈哈哈！
至于中国人之外，还至少应有一名泰西人充作“牺牲”，博罗内也觉得是有必要的——不然，如桂俊之言，此案的影响力就不足够了，影响力既不足够，各国的“关切”，也就不足够“严重”，中国政府就遭受不到足够的压力——反正，只要死的不是法兰西人，俺就没有意见！
当然，这个“没有意见”，不可明说，只能婉转的对桂俊表示支持，而庄汤尼不晓得是听不明白博公使的婉转，还是虽然听明白了却不尿博公使的这一壶，依旧斩钉截铁：
“这不成，要杀，只能杀中国人！”
这就难办了。
庄汤尼虽然是法籍，可是，他直隶于教廷，并不听命于牧守巴黎总教区的机枢主教——就是说，不归法国管；因此，博罗内这位兼“护教”之责的法兰西驻华公使，并不能对庄汤尼直接下命令，庄司铎真顶起牛来，博公使也是无可奈何的。
另外，博罗内也顾虑到，制造这件“教案”，不可能事先向上头请示、得到允准后方才实行——纯粹是自己自把自为；万一事机不密，泄露于外，自己等同参与甚至主使谋杀神职人员，这个责任或者说罪名，实在是太大了，搞的不好，坐牢都是有可能的，因此，自己人必须统一意见，不能硬来。
自己人，也包括今天没有与会的克莱芒——以克来芒的脾性，十有八九，是不会乐意背上这口锅的。
当然，最关键者，还是庄汤尼。
事实上，没有庄汤尼的配合，就想“硬来”，也无从下手啊。
于是，也就“尊重庄司铎的意见”了。
桂俊虽然“略感遗憾”，不过，也“表示理解”，说，“既如此，那就一步步来吧！倒也不急于一口就吃成个胖子！”
“‘不急于一口就吃成个胖子’——桂兄弟的这个譬喻好！”博罗内拊掌笑道，“对嘛，一步步来，一步步来！”
“一步步来——”桂俊微笑说道，“若以某神职人员为‘牺牲’，这一步，跨的确实大了些；不过，如果仅仅是叫某位神职人员受一点子轻伤呢？——这一步的步伐，是否是可以接受的呢？”
博罗内、庄汤尼对视一眼。
“轻伤？”庄汤尼问道，“怎么个‘轻伤’法呢？”
“就这样——”桂俊一边儿比划，一边儿说着，“在大臂的外侧，划一道浅浅的口子。”
这——
庄汤尼踌躇不语。
“如此一来，”桂俊从容说道，“渲染舆论之时，就有‘神职人员死伤’可为凭藉了——‘南堂’里头，毕竟没有华籍的神职人员嘛。”
博罗内看向庄汤尼，“我看，桂兄弟的这个提议，可以接受——这样一道浅浅的伤口，不过皮肉之伤，十天八天的，也就愈合了，代价微不足道，可是，效用却极大！”
微微一顿，“有泰西籍的神职人员受伤，整个案件的性质，就大不一样了！”
“那，”庄汤尼犹豫着说道，“谁来……呃，受这个伤呢？”
心想，你不会要我来倒这个霉吧？
当然不是。
“请阿历桑德罗神父委屈一下如何？”桂俊的视线，从庄汤尼转到博罗内，“还有，案发现场，本来也需要多一双眼睛、多一张嘴巴。”
这倒是，四只眼睛、两张嘴巴，总比两只眼睛、一张嘴巴，来的更叫人信服。
庄汤尼又犹豫了一会儿，终于点了点头，“那……好吧。”
桂俊和博罗内都不由得透了口气。
至于“牺牲”，最后商定：一个姓文的通译，一个姓王的哑巴杂役。
“南堂”没有华籍神职人员，华籍职员中，文通译就是地位最高的一个了；而选那个姓王的哑巴杂役做“牺牲”，则是为了安全——就算一时不得便死，也喊不出声来，夜半之时，也就不会惊动其他人。
对阿历桑德罗神父的说辞，即是接受问询时的那一套说辞：
有一个信教的贵人，要给“南堂”捐一大笔银子，文通译是“中人”；这位贵人，身份敏感，只能夜半会面，老阿呀，为表示对贵客的尊重，到时候，咱们两个，一块儿去迎一迎吧！
老阿自然没有异议。
对文通译的说辞则是：
有一个信教的贵人，要给“南堂”捐一大笔银子——少则一万两，多则两万两；不过，在阿副司铎那儿，我不好说这笔善款是我自己接洽的，咳咳，个中缘由，你是懂的！因此，我想请你来做这个“中人”，事成之后，给你……百分之二点五的提成，如何？
还有，这位贵人身份敏感，他信教的事情，万万不能公开，因此，你做这个“中人”，自个儿心中有数就好，别的人，包括爹妈老婆孩子，都是不能说的呀！
因为某些财务问题，正、副司铎曾经有过争执，这一点，文通译是晓得的，因此不虞有他；而这笔“善款”，即便是一万两银子，百分之二点五的提成，也是二百五十两，如果两万两的话，可就是五百两了！真正是天上掉馅饼的好事儿，如何不做？
至于保密，更不在话下，他的口风如果不够严实，也干不了“南堂”的通译的活儿。
于是，一口应承下来。
这个安排的妙处在于，文通译这个“中人”，是要做“牺牲”的，则案发之后，一切一切的锅、包括阿历桑德罗神父起了什么怀疑，统统由文通译来背，而死人是不会说话的，所以，绝无事机外泄之虞。