（）何为人情？先从字的本身来出发，人情，左边是人字，右边是情字，两个字合在一起就是人情二字。//百度搜索看最新章节//()何为人呢？何为情呢？人就是人，一个活生生的人，一个站得住的人，一个实实在在的人。何为情呢？就是人的情感，哪些情感呢？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情感。那么合在一起怎么解释呢？就是人与情的结合，这就是人情。那么是不是这样的呢？这只是其一，其二是世故。只有加上了世故人情才能完美，才是一个整体。
人活在世上，一是为了人情，二是为了世故。人情是人的根本，是人处事的基本点。而世故就是人情的具体表现，如果说人情是内，那么世故就是外。两者一内一外，形成了一种整体。是的，但是不少的人都搞不懂什么是人情，说人情是看不见的，是一门高深的学问。此话不假，任何事情，任何东西首先都是值得去学习的。人情本身就是一门学问，所不同的是这么学问是人息息相关的，而且与人的生活可谓是密切相关。所以，对于人情可谓是亲切而熟悉。但是正因为如此，才使得人搞不清楚人情是什么。
所谓的人情，其实很简单。就是分为两个部分，一部分是人情，一部分是世故。这不关是理论，更是实践所得。人情这门学问与其他的学问不同，这门学问是实践性的学问，是与实践相挂钩的，拥有很强的实践性。所以，这是一门可以自称一体的学问。任何人都有着自己的发言权利，因为自己的一生是自己掌握在自己的手中的。这一生，是与人情相挂钩的。所以，任何的人都是有着自己的见解的。因为这条路每个人都只是独一无二的一条，是任何人想复制都不能复制得了的。所以，人情可以说人的主体，是围绕人一生所要展开的。知道了这些，才能去实践，不然的话，只是不明白自己在做什么，自己匆忙的一生都不知道自己在干些什么，只是自己一个人在忙，就不知道自己在忙什么。或许可以看到身边的人整日的在忙，就是不知道忙些什么。所以有些人总是感到生活的不好，就是不知道怎么不好的。()所以，只有自己知道，才能从思想上认识，从思维上重新改变。这样的改变才能带来长久的动力，才能带来更长远的力量。只有这样，自己才能得到实质性的改变，这种改变是从内到外而改变，这样的改变才是有效的改变，这样的改变才是真正的改变。
但是，人人都有这么一个困惑,那就是自己知道了人情，可是就是做不好啊。自己也想着怎么做好，但是就是做不好。这是人人都要面临的事情，也是无法避免的事情。许多的人都为这事而烦恼，觉得自己也都尽力的啊，可是就是看不见效果的啊。明明是一件好事，为什么自己就是不得人的理解呢，反而是得到的是别人的误解。就算自己做的再怎么多，都是无力，始终换不了别人的理解和同情。所以，怎么才能应用人情呢？叫人理解自己的苦心呢？人情没有做好，这只能说没有掌握好方法，方法的不当叫人生出误会，导致别人的间隙产生，从而生了一些麻烦的产生了。这怨不得别人，也不能强加怪罪自己。自己只是一时没有掌握住方法，并不代表着以后也是如此。所以，不能因为一时的迷茫而放弃，不能一时的迷茫而感到绝望。殊不知这是对自己的一大考验，每个人都会有这样的事情发生，这是必然之事。就像自己的人生，虽有坎坷但是自己不也是一路走来的嘛。虽然自己有过磨砺的痕迹，但是自己可曾放弃过啊。自己的存在，就是一个最好的说明，自己的存在，就说明着自己并没有真正的放弃，而只是短暂的停留罢了。如果自己不存在了，那么才是放弃。自己的存在就代表着自己不曾放弃，这不是最好的例子嘛。所以，知耻而后勇方能大气使然，方能得到自己想要的结果。
那么是什么方法呢？首先，有两种人，一种是懂得人情不知如何应用。一种是懂得人情不屑去做。先说后者，因为后者是最可怕的。一个人的可怕不在于他什么不懂，而是什么都懂。为什么这种是最可怕的呢？因为这种可怕所代表的立场是不相争，两不帮忙的相对立场。它不管事情的成败与否，也不看事情的发展。以自己为主，就像一个冷艳旁观的人，什么事情都不曾发生过似的。你说这种人可怕不可怕啊，可以说这种人早已麻痹了，只有这种解释才能说明为什么会依然熟视无睹，无视存在。这不是淡然的变现，淡然是处变不惊，是知道而想着去改变，是静而后动。这种才是淡然，不是所谓的麻痹一般。麻痹是因为自己放弃，自己放弃是因为自己做不到，自己做不到是因为自己心早已死，自己心死是自己懂得太多。所以，这种可怕不在于别的，而是自己懂得越多，自己越做不到。他们不想成为人情的束缚，想打破人情的束缚，使得自己能够超脱于世。这种想法几近理想化，但是现实是不存在的。这种想法没有错误，可是就错在自己以为懂得了太多，就选择不去做的态度。殊不知自己的这种态度就已经是错误的，人可能去超脱，那只是一种美好化的期望。所以，只能现实与共，人不可能去脱离社会，只有去与社会想结合，才能找到自己的归属。
前者不懂得人情，实际上是不懂得人情的应用。以一个简答的例子来说明，一个人对于父母是孝顺有加，言听计从。而一个人对于父母是忘恩负义，断绝父母关系。同样是人，为什么差距这么大的呢？同样的人，怎么不同的人情态度呢？人情是需要维护的，不是用来忘恩负义的。人情是一种关系，是一种维持人与人之间的关系。简单的来说，就是人与人的相处，更何况这里面还有个情字呢？所以，人情是需要去维护，需要一颗感恩的心来维护。感恩的心，有孝心，有爱心，有慈悲之心，有见义勇为之心。只有这样的心才能去维护人情的桥梁，使得路路畅通，使得人脸上高兴。可能会看到许多的人都是因为不懂得去维护，而产生了诸多的烦恼。就好比孝敬父母这方面，人都忘记了自己是什么来的，等到自己赡养父母之时却又推三阻四，不肯赡养。真不知道这些人是怎么想的，怎么会有这种事情。所以，人情是要去维护的，不是高帽子说着好听，做着难的一件事。古人有云，世上无难事只怕有心人，是的，再难的事情不也能解决嘛。你说上天是难事，现在不是有飞机嘛。你说想去看大海，不是可以做游船吗。没有做不到，只有想不到的。所以，没有什么大不了的事情，事情再怎么难，总有解决的办法。车到山前必有路，只是看你做不做。做了就会有希望，不做连希望都没有。
还有一种人是对人情的灵活应用，举一个例子来说明，就是份子钱。在高考过后的谢师宴，在结婚上的份子钱，可以说是比比皆是。所以，不少的人因为份子钱而揪心不已。这样频环的份子钱，使得人压力陡增，可谓是谈份子钱而色变啊，纷纷找理由推辞。为何如此啊，就是人情的问题啊。人在世上不是想没有烦恼就没有的，也不是享有就有的。正如份子钱一般，谁都不想出。不想出，那时计较的太多了。如今的人情，就如同这份子钱，是越来越重了，世俗味太重了，总是在计较。比如书份子钱出少了，会说真小气。如果出多的话，会说人有钱烧的啊。总之，出多不能，出少不行，可谓是进退两难啊。现在的人情不再是人情了，而是在赶人情。赶人情就使得人吃不消啊，正如人追求钱财一般，总是希望自己能有太多的钱。明明有钱却还是在想着还要有钱，于是一个个开始竞相的攀比，争名利，抢座次啊。所以，人情俨然变成了一场争夺之战了。所以，只有意识到这点，才能进行去改变。人情不是这样去维护的，人情是需要人与人之间相处的。这是一种感情，是人的感情，不能用金钱来衡量的，是要人去明白的。凡是用金钱来维系人情的都是庸俗的人，只知道用金钱来维系，不懂得用自己来维系。即便是用金钱来维系，那样的也只是短暂一时的维系。不是持久之计，真正的持久之计是需要人来维系的。只有这样的人情才是人情，而不是你我的相互斗争所导致的相互矛盾。矛盾是存在的，但更多的是人为导致的，所以，放下自己的矛盾，学会尝试彼此的交流，这样才能解决矛盾，还原人情的真面目。
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