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第四十七章 什么是改革(1 / 1)

()什么是改革?改革就是改变旧的事物,旧的制度。//百度搜索看最新章节//(,看小说最快更新)为什么要改革?那是因为没有适应时代的发展需要,旧的制度,旧的体系已经严重影响了时代的发展,所以,必须要改革。可以说,改革是时代最强之音,是时代最强的动力。历数时代,无一不是遵守着这样的道理。为什么一代代王朝的灭亡,为什么一个个国家的灭亡,那又为什么会看到一个个王朝的崛起,一个个国家的重生呢,这就是改革。改革,改革,就是要去去除旧的体系,让旧的事物灭亡,新的事物才能新生。那么怎么改革的呢?如何去改革呢?

在解决这个问题之前,需要知道的是要改革什么?改革从广义的角度理解,可以说一个世界,一个国家。狭隘的角度来说可以说是一个政府,一个企业,还有一个家庭。改革不是想要改革的,就要改革的。不是以人的意志为主的,不能因为你所看到的问题,就需要改革,那充其量就是一个微不足道的问题。而改革不一样,可以说是一种宏观的东西。虽然狭隘下的改革是可以的,但是并不能说明这就是改革。凡是改革,都是从宏观的角度出发。再借由这种角度从而推演到狭隘的角度,由此而来的狭隘下的改革理论。所以,改革必须是从宏观的角度出发,才能知道改革到底是如何改革。

改革不是短暂的,不是人为就能主宰的。它必须符合一定的条件下才能形成,不想事物的发生一般,由成长到成熟再到死亡的这一过程。改革不一样,改革必须符合一定的条件才能发生。就像鱼没有了水,人没有了食物一般,失去了就无法生存。那么它所产生的必要条件是什么呢?这是从事物的发展过程进行推导而成的,是经过无数次的论证所得出的结论。不是自吹自擂而来的,而是靠着事物的规律分析而来,这是经过反复的论证从而得到的科学的结论。可以说,这是人类智慧的结晶。

那么它的必要条件是什么呢?由事物推导的过程来看,条件是由于旧的生产关系或上层建筑不适应新的生产力或经济基础的发展的需要。()这是根本原因所在,至于它的表现形式是多变的。它可以是旧的生产关系阻碍了社会生产力的发展,也可以是统治阶级面临统治危机,也还可以是旧制度、习俗、思想文化阻碍社会的发展。这些都是它的表现形式,它的表现形式的不同代表着改革的不同。改革不存在一模一样的改革,可以说每一种的改革都是独一无二的。因为从哲学的思维角度来说,每种改革都是一个不同的背景,背景的不同所导致的改革就是不一样的。任何的改革都是不能照搬的,不是简单的复制一下就能解决的。这样的例子在历史上也是有的,无一不是自取灭亡的下场。其原因就是在于只是一味的照搬,不知道具体问题具体分析,而是大包大揽,把过去的种种全部放在现在。要知道,过去的只是过去的,只能适合在过去的。不能代表着现在,现在归现在,不能过去的方法放到现在,因为背景不同,情况不同,所以,改革的方法也是不同。

先人通过表象来看到问题的本质,通过对现象的解读,从而得出改革发生的条件。不得不说,这是智慧的结晶。但是,不能忘记一个人,就是伟大的无产阶级家马克思先生。在19世纪时期,马克思在完善前人的巨作之后,自己推陈出新创造性的总结了前人的经验,从而写出了旷古烁今的资本论,从而形成了独特的马克思主义哲学体系。体系中包括三点,一是马克思主义政治,二是马克思主义经济,三是科学社会主义。马克思体系的形成,可以说是划时代的杰作。不仅解决了历史上遗留的问题,也给人带来了全新的思维。这就像一场风暴似的,在当时引起了巨大的反响。可以说,从那时起,奠定了现在的基础。现在的理论,可以说是都是借用了马克思体系的思维,从而用科学的角度解决了一个个问题。人们在前人的基础之上大大的完善了前人的不足,进而将理论推演到一个无法企及的高度。而有关改革的理论,就像带着这样的背景之下所形成的。

那么解决了改革产生的原因了,下面的一个问题,也是最为关键的问题,就是如何改革了。虽然知道了改革具体产生的原因了,但是只是原因,不知道方法。这就好比人走路,只知道走路,却不知道怎么走,往哪个方向走。正是这样一步步的走着,在摸索中前进,再加上理论的补充,从而形成了一套改革的体系。这种体系是借用马克思的思维,可以说有着马克思的影子。从历史上改革的例子从而分析出改革,再加上马克思具体方法的指引与配合,所以,才有了现在完备的理论。这可以说是人类的一大难题,对于每一个思考它的人来说都是不小的难题。解决了这一难题,可以说是一种时代的需要,也是时代的产物。它的完善可以为现实而服务,没有理论的指导,就如同盲人摸象,不知所云。所以,只有理论的指导,再配合实践的结合,方能是相辅相成,一气呵成,如长江大海一般飞流直下,水到渠成。

那么怎么才能进行改革呢?首先,得知道改革不是随便就能去改变的。改革不是革命,革命就是一场战争,而改革就是一种口号,一种静态上,它所为的是整体的利益。而革命不是,革命的目的就是改变,有着成功与不成功之说。但是改革是成功的,因为无论时间的长短,其结果是新事物的出现,旧事物灭亡。所以,其结果是胜利的。所以,改革不是随意就能进行的。只有在符合改革所必要的条件之时,才能进行改革。不然的话,那不是改革,而是一场政策的指引。其次,改革需要的是努力。这种努力上到政府,下到黎明百姓。政府的作用就是制定政策来保证改革的有效实行,这是其一。其二是保证执行,在政策的下达,是各级政府各级部门各级机构的有效整合,是一个整体,需要的是通力配合,从而形成一个强大的网络,进而有效的实施。这是政府的作用,而人的作用就是执行政策,这也是其一。其二,是不要误入歧途。政策是要去执行的,不是去反对的。这一点会落入有心人的陷阱里,有些人打着这种口号招买人心,蛊惑人心,实际上不是叫你去相信政策,而是去变相的去为这些人服务。成为这些人权利的牺牲品,变成这些人的棋子。所以,不要盲目的听信这些。而是要学会保持立场,不是无主见的见风使舵,而是有所选择。

改革避免不了的是要拒绝**,这是改革能否成功的最大障碍。**就像一面影子,是树立在改革之前的,是永远挥之不去的。要想改革,必须先解决**问题。而有关**问题,历朝历代的人都有过这样的事情发生。可以说是屡禁不止,屡屡有这样的人会去**。**,究其原因,是由于人的**在作祟。**为什么一直存在,那是由于人的**存在。**不止,**不止。那么禁止**不就是禁止**了嘛,可是人的**是可以禁止的了的吗。所以,只能善加的引导,使人的**归到正确的轨道之上,使人的**为自己服务,而不是变成成为**的工具。那么怎么控制人的**呢?人的**是一种如同野兽般争夺食物那般的贪婪,如果没有了贪婪的话,那么就没有了**了。所以,控制**,首先得控制贪婪。控制贪婪才能控制**,而**正是由于贪婪所致。试想一下,是什么导致的**的呢?就是人性的**,而人性的**就是人性的贪婪。所以,**的关键在于贪婪。为什么贪婪的呢?想不劳而获,想一步登天,想平步青云,想做人上人,想做一方霸主。所以,在想成为这样的梦想,只是当时的路走错了,导入了一条不归之路。不用光明的手段合理合法的获得,而是暗中操作,把人权驾驭法律之上,去完成自己的梦想。这种贪婪之心才是始作俑者,罪魁祸首。人本有错,错指错在用错了地方。人的本义是想好的,只是自己做不到。当自己做不到之时,自己又渴望获得,那么用什么办法呢?只能去选择这条捷径,去做违背良心的事情,去坑害人民,以此来获得自己的目的。所以,人性的贪婪是自私的。但是,人要明白,贪婪是要有的。但不能选择这所谓的捷径,而是要光明正大,堂堂正正的去获得。靠小聪明,玩手段,终究是要失败的。

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