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第二十章 什么是武术(1 / 1)

()看着电视里那些电视剧中那些神奇的武功,就会觉得武功的神奇,进而激发出自己成为一名那样武艺高群的想法。【百度搜索Www..Com会员登入无弹窗广告】()觉得自己就会如电视剧中的人那样具有飞一般的能力,觉得这就是武术。所以,对于武术的定义,从直观上来说,是源于电视剧中那些神奇的武功而来。但是,这是错误的。这只是人为对武术的加工,先不问对错。首先,把电视剧中的武功,放到现实中,是不现实的,也是不可能的。因为电视剧中的武术不是武术,是有人为想象加工后的武术,不是真正的武术。这对武术本身来说,是一种错误的认识。但是情况的是,这种认识还的确存在着,而且不在少数。可见电视剧中的影响之深啊,犹如人吸毒一般,不吸不行,走火入魔般。

那么什么是武术呢?这是一个很是不好回答的问题,因为武术不是几句话就能解释清楚的。犹如评价一个人,不是三言两语就能说清的,需要的是长期的观察然后才能得出一个结果。武术也是这样,不是一句两句就能回答的。因为武术本身包含的东西太多了,一时之间是无法用言语来说清的。但是这不意味着没有一个答案,这不是借口推辞。而是一个认识,如果没有对武术一个认识,就会形成狭隘的武术理解,就会走上极端。比如拿着一把刀,混入社会,觉得这就是我知道的武术。这就大错特错的,所以说,只有有了武术的认识,这个才是关键,不然只会越走越弯,知道走到死胡同,再也回不了头的那一天。是什么样的认识呢?首先,武术作为我国千年留下来的宝贵财富,这点事毋庸置疑的。那么它留下的是什么呢?我认为是一种精神,不屈不挠的精神。这就说明了武术为什么一直存在而没有灭亡的原因所在了。可能一个家,一个家族,一个王朝都会有衰败的一天,可是从来没有看到武术的灭亡。为什么?就是一种精神在支撑着,从而有了一代代的传承,才有了后来的局面。这一切都是精神在起作用,如果没有这种精神,那么可想而知,就不会有今后的武术,再也看不到武术的踪迹。()可能在某一天,某一个时刻,当我们路过一个地方之时,可能会依稀的看见那些踪迹,不过也已经成为了历史了。所以,有了这种精神,才有了现在的武术。

武术不等同是杀人,可能是看过电视剧的缘故,都以为武术是用来杀人的。这是错误的,如同事物都有两个层次,不是正就是反。武术要看它使用的范围,如果放在一些人手上,只会成为杀戮的机器和手段。比如历史上的一些人,以为拥有了高超的武功,就滥杀无辜。所以,武功本身没有错,错在使用人的身上。所以,把责任放在武功上是大错特错的。这种错误,是认识上的错误。如果把那些把武术当成是一种手段的认识拿出来看看,就会发现这些人并不是错在行动本身,而是一开始的认识就存在问题。然后放到实际中,就产生的反的效果,所以才会有了之后的杀戮成性。所以,一开始的认识错误才有之后的更大错误。只有有了正确的认识,才能更加的清楚明白。

是什么样的认识呢?首先,武术不是杀,而是一种存在。武术的目的在于知道武术的价值并且用到可用之处。武术的价值是什么?就是强化自身,提高自身身体。这是首要的价值,只有这样才有之后的一切,别的都是假的。武术,于人来说。就是将武术为自己所用,而不是投机取巧。武术是需要自己去亲身实践,不是单一的理论。需要的只是实践,这样才能将武术为自己所用。

武术不仅仅是强化身体这一作用,这只是基础,更为重要的是武德。作为武术,不仅仅需要的是身体上的强大,更为重要的是内心的强大。而内心的强大靠的就是品德的支撑,只有好的品德才能支撑人的强大,不然只会徒具一副皮囊而不自知。所以,品德的重要才是武术的重中之重。那么武术有哪些品德呢?其实很简单,但是往往越简单的东西就越复杂。所以,只能就事论事。武术品德有哪些?首先,尊重武术。武术首先是作为千年的传承遗留,那么作为后人唯一要做的就是尊重。那是一种尊敬,是对千年传承的尊敬。是对前辈们的尊重,所以,这点不能忘记。但是可能这一点都被人所熟知,于是就选择了过滤这一条,以为都知道于是就不在说起。但是正因为这点,才会看到一些人不尊重武术,对武术嗤之以鼻。那是对武术的否定,是一种不尊敬。可能你会不尊重任何人,但是不可以忘记自己的父母,而武术将相当于自己的父母。所以,请尊重自己的父母吧。其次,是发展。武术之所以有今日之成就,靠的就是发展。所以,不能固步自封,沾沾自喜。以为有了一点成就于是就忘记了前进。历史上不少这样的人都是这样,一开始很好,但是最后由于自己的自鸣得意,于是就一蹶不振。这样的例子在历史上不断的重复,时刻提醒着后世的人以此为教训。所以不能因为一时的成就而沾沾自喜,学会自我谦虚,只有这样才有更大的进步。所以,只有知道自己的不足才有了长远的发展。这样的发展才能使得武术一直延续下去而不萧条。最后,就是创新。武术不是刻板不变的东西,是不断发展的。这就意味着要创新,只有创新才是最好的血液,只有创新才能不断前进。但是创新不是纸上谈兵。而是一件摆在眼前之事,是需要靠一步步走来,绝非一蹴而就而成。说到创新,不得不说体制问题。这个是大环境,一个宏观问题。如果这个没有处理好,那么对武术的发展是尤为的不利。比如说,新人永远不能出头,而老人却又固步自封,一板一眼。正是青黄不接。这种局面很大程度上限制了发展,更不要说创新了。难道新人要永远等待吗?是什么促使这种局面的产生呢?这就是体制的问题。是什么样体制呢?就是不变的体制,一个始终不曾改变的体制。虽然说是要改变,但是自始至终都没有去改变。这怎么说?一个例子就活脱脱说明一切。昔日的跳水冠军田亮事件就是一个最好的例子。遥想当年田亮为国争光,为国家可谓是尽职尽责。可是就是因为自己置身体育不顾,违反规定。于是被国家免除资格,于是再也看不见一代跳水冠军的影子,从此空留下许多遗憾。当初的原因是国家认为的那样嘛。可能有一部分作用,但是不全部是。最主要的原因在于体制本身,可以说田亮的失败是体制的牺牲品。因为任何人都不能破坏体制,如果有人破坏体制,即使这个人怎么怎么厉害,结果是一样的。而田亮就是一个例子。所以说,是体制阻碍了发展。如果这点还能接受的话,那么最让人接受不了的是态度。那种不问事,只针对结果的态度。不问你有没有哭,只看最后的结果。于是导致了只看结果,秒杀过程这种极端。于是,各种问题接踵而至。说到底还是本身存在问题,但是一副不关我事的状态就这样回答了。所以,这些都是问题。要想解决问题,首要问题还是体制问题。体制问题不解决,一日得不到结果,一日就是一个巨大隐患。这就是一个大问题,且是不得不解决的问题。

所以,体制问题尤为的重要。对于武术的发展来看,体制问题必须解决。这是必不可少的。但是应该知道的是绝非一日之功,而是几十年,甚至是一代又一代人努力的结果。做到这点,首要的一点就是认识问题。如果连原因都不知道,那么怎么解决呢?只有知道原因所在,才能对症下药。所以,知道原因所在的认识是必须的。但是关于这点,始终是含糊不清,模棱两可。这是许多问题解决不了的一个关键所在,许多机构每当碰到这种问题时,首先想到的不是解决,而是推脱责任。所以问题还是没有被解决,而是一直存在着。这点从官方的态度上就能看得一清二楚,一副不耐烦不高兴的样子。总是在推辞,总是在找借口。其次是付诸行动上。问题得到解决,就是在行动上。话谁都会说,可是事情不是谁都会做。比如国家一直在强调的支持西藏教育问题上,说是要去支教。可是放在头上之时却是不一样的结果。得到的只是嘴脸的丑恶和虚伪,这是行动上的失败。所以,话不是说在嘴边,而是要付诸行动。不是说说问题,而是切实解决。

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