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168 拆字符(1 / 1)

‘公子!’

马平正如履薄冰地警惕着四周动静,却闻得三点钟方向一声呼喝,扭头一看,发声者正是长发怪汉——这怪汉自然就是掩藏在长袍内的郭通了。长发怪汉和长身大汉一拎锤一赤掌,围绕地上的一枚月之石缠斗着,大开大合的攻势只逼得同来争抢的几个恶鬼都无从近身,只能巴巴地在外围垂涎。

见状如此,马平哪里还不懂郭通的意思,又在擎剑凝神听了一阵,确定再无动静,仍是留了个心眼,大起胆来,脚尖连点,抖动手中长剑直往战阵中奔去。外围恶鬼本事自不如马平,此刻又个个都抱着鹬蚌相争的心思,见它此番来势汹汹,莫不愿逆其锋芒,个个都心领神会地发了几招敷衍了事,便任由马平窜入了战圈之中,长剑银芒如流星点到,咻地一声便刺到了长身大汉一双鬼掌上。

‘草!!!!’

长身大汉怒喝一声,身上鬼力催得更急,驱动双掌如落石般打至。马郭主仆不敢托大,运起身法左跳右窜,沿着大汉的掌风边缘绕出了这暴风骤雨般的攻势,一左一右分站大汉两边,脚下方定,上身一弓旋即激射而出,二鬼便携着一剑一锤形成夹攻之势,咄咄逼人地朝大汉杀了过去。

放在平时,马郭主仆运用飘术,身形便能更加飘忽灵动难以捉摸,无奈身处地狱之中,饱受掣肘之下,这电光火石的攻势就逊色了几分,偏偏它们遇上的这个长身大汉,走的本来就是刚猛的路子,飘术能用与否本就影响不大,况且如今地狱的制约还帮它限制了对手的发挥。由是面对两鬼夹攻,长身大汉心中也不多惶恐,眼见剑尖锤头就要杀到,只见它双掌在胸前一拍,一阵如有实体的巨大音浪便自掌心涟漪般辐射开去。马郭二鬼只感到手中兵器与声浪一相碰便剧烈地抖动起来,这阵猛烈的共振几乎带动起了灵魂的震颤感,吃惊之下,二鬼不敢再攻,先后脚掌一抹,借着攻时去势闪到了一侧。

说来讽刺的是,尽管恶鬼非常看不起活人术者,但无奈施术的手段却如出一辙——无非符咒言咒两种形式罢了,唯一能支撑着它们摇摇欲坠的优越感的,是人鬼与“一”的联系上的本质不同。正如之前所说,活人术者施术,就好比架设管道取水一般,自身充当的是媒介的的角色;而恶鬼(包括神、妖)则能够将“一”的力量储存在自身体内名为“玉樽”的地方,在施法时直接从“玉樽”提取所需力量。这个本质上的区别,令到恶鬼相较于活人,在施术能力上有一个难以比拟的优势——施术的简化。

打个比方,就好比要获得青菜,一个人只能到离家一百公里外的市场采购,无论他是走路、踩单车、搭车、开车甚至开飞机,他缩短花费时间的方式方法,是被限制在一个相对难以改动的框架之内的,要想做出翻天覆地的变化,需要满足极其苛刻的条件;但相对的,一个人自家后院就种植了青菜,需要菜种也罢肥料也罢也要前期的运输和花费,但单就“获得青菜”这个过程,他本就有着优于前者的运输优势,再加上在自家范围内,他掌控的权能近乎无限大,改造改变的空间和可能,自然也比前者多得多得多。

这就是为什么活人术者所创术式千百年来一直沿用下去,而地府却能定期出法术大全的修订本。

当对法术的理解达到某个高度之后,甚至能像马面一般抬手即使出非常高深强大的法术,但十阴帅毕竟是恶鬼的顶尖,这种施术效率绝非寻常恶鬼可以企及的。但生死争斗,慢一个呼吸的时间都可能就此落得万劫不复的地步,时刻在刀刃上奔走的恶鬼们自然希望,至少,至少有一着保命的法术,能够效仿十阴帅一般只举手投足的瞬间就轻易使出。

于是出现了“拆字符”。

拆字符,顾名思义,就是将一个符咒的符文拆开(一般拆为两半),通过特殊的方式将分拆的符文刻在身上,危急之时只要将两部分叠加到一起形成完整的符咒,即可发动法术——这个技巧据传是结构学大师李冰父子所创,但也有很多鬼认为李冰父子死后没有移民地府而是直接被天界招揽,说法种种不一而足,这里就不细说了——这个技巧因为只需要简单的肢体动作,就能完成一个相当复杂的法术的施放,由是很多恶鬼都会选择在身上铭刻一个应急用的符咒(之所以是很多不是全部、是一个不是多个,是因为铭刻的代价不菲,而这个技巧也没有想象中那么尽善尽美)。同时考虑到反应速度和动作难易、以及该技巧要求两部分符咒重叠时必须严丝合缝浑然天成,所以绝大多数恶鬼,都选择将拆字符烙印印在双掌掌心。

长身大汉所用的,正是靠拆字符发动的“音障术”。

‘好!’

尽管攻势被化解,但逼出了长身大汉的拆字符,马郭二鬼一番功夫总算不是徒劳无功。再者,拆字符的使用有一段因鬼因术而异的间歇时间,在长身大汉拆字符冷却结束之前,马郭二鬼有相当的空档能够逼其就范,一念及此,马平便主动带起攻势,直将手中长剑舞得有如流行追月般凌厉。郭通见马平如此,自然也不敢懈怠,铜锤法术双管齐下,要助马平镇住这头蛮横的莽汉。

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