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第45章 逃出升天(1 / 1)

可在这里,他使出的功夫竟然如此深厚,招式更是老辣狠毒,难不成他从小孩就开始练功了?

以后对上这些江湖人物,还需加倍小心,绝不能把他们当成小孩看。

李宣起身,心头霎时一松,想要摧毁此地的两个人都已经死去。

经过岳统领尸体旁时,跌落在地上的长短双剑引起了他的注意。

这两柄剑在打斗大放光彩,余放那柄剑被磕的满身豁口,毫无还手之力。

李宣将其捡起来,轻轻敲了敲,剑身发出清脆的响声,果然是两柄好剑。

长剑剑柄上刻有澄星二字,短剑则是寰宇,握在手里,隐隐有一丝灵韵散发而出。

李宣一眼看出两剑根底,满是讶异:“这是祭炼过的法剑!姓岳的正宗玄门有关系。”

五指抚过剑身,双剑发出极淡的透白银辉,显出两条七星符文。

两柄剑都是玄门高人在宗坛上祭炼过,属于道家法剑。

故而人虽死,剑身灵气还凝聚不散。这两柄剑虽不是上乘,可也非普通刀剑。

道家法器一向不会轻易外泄,凡是持有者,或多或少和玄门之人有些关系。

李宣回头看向尸体,刚才竟然看走眼了。

他想起这人曾放出尸毒银针,余放中毒死亡后,快速尸变。

那尸毒估计是玄门之辈练出来的,不然不会有这么快的效用。

姓岳的不简单,为保万无一失,要将此人毁尸灭迹才好。

李宣运功驱动神念向双剑内冲击,七星符文一个接一个熄灭,化为无形。

此类法物以山门宗坛祭炼而出,多数带有本派的印契,一是为了能追查弟子方位,二则是确保安全。

旁人拿去用,此宗若是不计较还罢了,若是追究起来,一个不好,这玩意就成了定时炸弹。

但凡玄门所炼之宝,大体分为两种形式。

第一种是采天地之气炼,这类宝物对天时地利、星象山河要求极高,难以炼成,成品谁拿都可以用。

还有一类是以自家宗坛引神降法,刻写符咒通神祭炼,对天时地利没过多要求。

历代传承,还可以不断加持,时间越长,法器越是厉害。

这种方式炼成的法器,只有宗坛弟子,或者是经过此宗允许的特殊血脉才可以用。

李宣把符文冲散,以后自己刻符重炼,也免得多生事端。

双剑灵性尽失,变成两把凡物。不过当做普通武器来用,也极为锋利。

李宣暂时把剑收入天界,接着在通道两侧那些石灯里,搜集到不少火蜡,全部堆在半截残尸上。

点燃大火,残尸烧得黑烟直冒。火光灼灼,空气迅速发出焦臭味。

李宣不时添加火蜡,加大火力,用猛火焚烧。

一个时辰后,两具尸体烧成了灰烬,李宣大踏步来到水池边。

刚才戴上头盔那一刹那,他的感知力扩大到了三百米的范围。

这个水池活水流动,水下隐藏着一条人工开凿出的通道,隔着山壁,他感应到通道内还有极其细微的风声。

风生水起则为活,这条通道一定通到外面。

李宣纵身跃进水池,向水下潜行了十多米到达底部。

果不其然,西南侧有一条人工修葺的水道,李宣顺水游了进去。

不到五米,探出水面,来到了一个狭小的天然隧道之内。

两边皆是悬崖绝壁,没有攀爬的地方,而且这里风势流动,呼声很轻缓。

前后皆是一望无际的深邃洞窟,李宣顺水而下,水道曲折蜿蜒,宛如迷宫一般流动,好在没有什么大型瀑布。

李宣紧跟着风势,行进约有两千多米后,洞窟豁然开朗。

两侧有了干硬的泥土和岩石,李宣跃出水面,离开水流,继续顺着风流动的方向,向前行进。

地面干燥无水,约有一个多时辰,历经诸多大小不一的狭窄小洞,穿过一个逼仄的浅水潭后。

空气中出现了淡淡的草木气味,有草木气,那前方一定就是出口!李宣迫不及待奔上前。

面前是一个只能容一人挤出的狭小细缝,风正是从这里流出去,外面清晰可见植物在月光下摇曳!

李宣大喜过望,终于出来了,这个天坑就跟一个养尸的棺材一样,虽然灵气十足,但是里面的人都像活尸。

呆的久了,心情一直压抑,出来才是海阔天空,对修炼更有好处。

这下李宣反倒不怎么着急,悠闲地挤过隧道,来到洞外。

面前是一方平台,向外延伸约有三米宽,生长了许多黄栌和矮小的灌木,尽头就是断崖。

断崖下面一百多米,是一条开阔的河谷。河水清澈,流向南方。

这个断崖平台整体坐北朝南,东西走向,四五百米长,宛如一条长链,挂在悬崖绝壁之上。

真是一处奇险之地,难的是背后的狭窄缝隙里,不断流出一汩汩浓郁的灵气。

这地方与世隔绝,又惊奇绝美。无论是采集日光,还是吸取灵气,都是修炼的上佳之地。

李宣打算就在这闭关,冲击下一个关口,他扫开缝隙左侧的一块巨石,盘坐下来。

另他诧异的是,穿着一身盔甲修炼,吸取灵气的速度竟然比之前更快,而且还有静心宁神之效。

毕竟第二个阶段炼气化神,才是修行之途中,最为漫长的步骤,从内神初现直至丹元稳固,都属于此阶段。

许多修道人,终其一生都在这个境界中打转,最高修成内丹稳固的地仙。

至于炼神还虚,也就是内神阴渣炼尽,还丹纯阳,那是天仙才有的境界,普通人只能想想罢了!

李宣除了行功炼神外,还兼顾参学天书密法。

因为内神初显,便会神我通达,了知神鬼之事,也就可以开始学习符箓术法,御鬼驱神。

除了道法玄奇,三十六路剑术、猿公剑法、搏击拳法等等外家武学也不曾落下。

就连后殿所藏的百家著述、佛道三藏经论,也一一参学,博取百家之长。

李宣认为御敌之道,仅仅只会法术根本不够,还要会近战打斗、因明逻辑、思维辩论,做到能文能武。

不然碰上功夫厉害的人,来不及施法,依旧要凭借上乘武学迎敌,余放和岳统领就是活生生的例子。

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