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第四百零五章 三条路(1 / 1)

这句话说出口,现场的气氛变得有些尴尬,台上的白沐风站了一会儿,点了点头:“也对,那散会吧。”

“……那就……散会了?”下面的人试探着问。

“没错,散了吧,之后我会把记忆传给你们的。”白沐风说。

于是,几百号人哗啦啦地站起来,纷纷离开,白沐风按了一下遥控器,关掉了投影屏,兀自叹了口气。

他居然连这个都忘了,应该是最近太疲惫了吧。

……

在会议解散之后,没过多久,新的猜想传送到了每个白沐风的脑子里。

本来很复杂的理论,在填充了大量例子和猜测过程之后,马上变得清晰起来。

“居然是这样,怪不得,如果口头讲解的话,还真不知道要讲多久。”白沐风自言自语道。

如果将重生机制视之为一段程序,那么这一段程序应该有以下几个步骤。

1在重生者死亡时判断重生者是否丧失救世的能力,但这一步并未完成重生资格的转移。

2在判定重生者理应丧失能力之后,观测重生者的行为,以确定合适的资格转移时间。

这是最简单的两个结论,如果单独拎出来看,或许会让人感觉摸不着头脑,但若是详细剖析整个系统,那就会明了许多。

首先可以确定重生者只能存在一个,并且每一次重生,都是在消耗圣人的能量,并且资格转移这一行为,会更加剧烈地消耗圣人的能量。

在此基础上,还要加上一条重生资格的转移,需要一段现世时间的过渡,这一段过渡时间,姑且将其叫做“转移仪式所消耗的时间”。

这个结论是有依据的,重生会消耗圣人能量这一点显而易见,而转移资格需要现世时间的过渡,从一个简单的逻辑关系就能看出来。

如果不需要时间过度,那么在上一个重生者拯救世界失败之后,应该将下一个救世主的重生节点也设置在第一个重生者的初始节点才对,因为只有这样,才能将每一次重生能利用的时间最大化。

但圣人并没有这么做,重生者每一次重生资格的转移,都会让现任救世主的初始重生点往后推移数年的时间。

根据这个现象,他们可以断定圣人无法控制重生节点的后移。

通过这个现象,可以断定圣人不会频繁转移重生资格。

因为一旦转移资格,就象征着下一任救世主能行动的时间更短,而末日来临得更快。

圣人选择救世主必须要相当谨慎,每一次资格的转移,都在大大降低救世的成功率。

以上这些证据,已经将重生程序的先天漏洞全都暴露了出来,那么问题来了。

“资格转移仪式”的具体流程是怎样的?

它究竟是发么过渡的?

在这个流程进行的过程中,被判定失去资格的救世主,是否依旧还能重生?

接下来,就是白沐风新推出的关于猜想的一部分了。

从那个白沐风传回的记忆细节来看,他自己应该也并不十分确定这个结论的对错,但至少这个结论从逻辑层面,是能够自洽的。

他的结论是:在转移仪式进行的过程中,前任救世主依旧拥有重生的能力,而被选中的新任救世主,还不会有能力!

也就是说,前任救世主在刚刚失去资格的一两年内拥有重生能力,能自由行动,并且能创造不受未来救世主改写的历史。

比如说现在,他们能去杀薇莉西雅和艾德蒙斯他们,也能去尝试毁灭世界。

这些做法无疑是非常危险且致命的,不但有可能彻底打乱辛苦创造的大好局势,更会消耗圣人本来就很珍贵的能量。

所以圣人才制定了那条令人不解的规则——“重生者在失去资格后,依旧能看到数字。”

圣人为了让重生者无法洞察真正的重生机制,防止重生者在失去资格后的那一小段时间里乱来,所以选择用这种方式蒙骗重生者。

不过很可惜,在种种巧合之下,重生机制还是被他们洞察了,现在他们甚至已经在研究重生机制的底层逻辑了。

不过……即使这个理论正确,他们依旧无法创造杀死罗巴尔和薇莉西雅他们的历史。

至于为什么不能,这就涉及到第二条规则:在判定重生者理应丧失能力之后,观测重生者的行为,以确定合适的资格转移时间。

转移仪式进行的时间是不确定的,这一点很明显,薇莉西雅到罗巴尔中间的间隔是三年,而艾德蒙斯到自己的间隔,则是一年,这个过程有长有短。

为什么有长有短暂时不知道,但白沐风觉得转移仪式所要消耗的时间,应该和圣人消耗的能量挂钩。

时间越久,那么就越接近最低限度的能量消耗,而时间越短,将下一任救世主的觉醒时间大幅提前,则需要消耗大量的能量。

而让重生程序决定是否要提前下一任救世主的觉醒时间的条件,是前任救世主在失去重生资格之后的行为。

现在他们的确可以集结所有人,一起杀向教廷,去杀掉罗巴尔和薇莉西雅,但这一行为会被重生程序看在眼中。

虽然重生程序无法人性化的辨别行为的好坏,但只要和其他世界线进行对比,它就能知道罗巴尔和薇莉西雅的死亡,会导致局面的恶化。

为了防止罗巴尔他们死去,重生程序很可能浪费大量能量,提前唤醒下一名救世主,然后将重生节点卡在他要杀罗巴尔和薇莉西雅之前。

最终的结论已经可以导出,目前摆在他们面前的选项,已经不多了。

现在他们有三种做法。

第一种是去袭击罗巴尔他们,逼迫下一任救世主提前觉醒,浪费圣人大量的能量。

第二种,是继续按部就班地行动,制定计划,准备灭世。

至于第三种做法,会比第二种稍微好一些。

从这些证据中可以猜出,圣人所谓的“观测行动”,并不是细致的观察一个人的言行,而是从大局上观察整个世界格局的走向,来分析救世几率的大小,最后下定论。

所以,若是能将灭世的意图,隐藏在救世的行为之下,在最后一刻图穷匕见,那应该能争取到极长的行动期。

“咚咚咚!”

敲门声响起,门打开,另一个白沐风走了进来,对方刚进门就开口发问:“你想到了什么?”

“你想到了什么?”白沐风反问对方。

“我还没有头绪,只感觉隐隐约约有些启发,你觉得这个推理是对的吗?”

“至少目前看来,没有更好的解释了。”

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