用羽写下的判定，物质性的，消耗的远比概念性的少。
打个比方，如果想要点烟，“燃烧”这个判定消耗的逻辑点要比“火”消耗得多，因为前者直接精准地决定了一种状态，而后者只不过是具现化了一种元素。
而且有一点你要搞清楚，在一本紊乱的小说里，你所能用的逻辑点其实是有限的，那就是不能超过这本小说的悬赏数。
在我们读小说的同时，十七频频地给我发来消息，不过后一条根本没必要啊，因为我们俩现在的逻辑点加起来都没有两万。
用餐完毕以后我们便继续前进，这天气说冷不冷说热不热的，斯巴达属于暖冬，再说冬天也还没到。
为什么我们要自带干粮呢？用羽具现化不是更直接吗，反正消耗不了多少逻辑点……最开始的话我也问过这个蠢问题，结果下一秒就在子缘鄙视的眼神中明白过来：具现化的事物存在的时间就只有三分钟而已，就算吃下具现化的食物，还没咽下去就没了，这不完全没有起到作用吗——所以还是得自己带。
地图什么的之前就已经在外面的世界具现化并影印过了，但是没想到进来的地点直接是一片原始森林，这走的一路那叫一个憋屈啊。羽之前有一个规定，这里在重申一次：它只能具现化目前这个世界真实存在的事物。当时我还不明白这个“目前这个世界”是什么意思，到了现在才知道，这是针对小说世界而言的！我们在小说里想要具现化所处之地的地图，哎哟妈呀，这满纸的鬼画符究竟是些什么玩意儿？
就算子缘是学霸，面对希腊文照样无可奈何。我们努力穿越原始丛林，可是走了半天完全不知道哪里是个尽头。
我们一直沿溪而行，分别挎着个包。我突然问：“既然在小说里时间流动相对缓慢，会不会有人赖在小说里不走了？”
“你忘了，作者是有权利把我们强行踢出小说的。我们现在的行为就正在以文字的形式出现在作者的电脑上，如果他真的关心自己的小说的话，肯定是会密切注意我们的动向。”
“也即是说，我们现在的所作所为正在被自动的记录下来，那要是回去以后稍加整理不是可以写成一篇小说？”
“能不能完成这个任务都还是个问题呢，我们先找到斯巴达在哪儿吧！我们现在距离斯巴达还有多远？”
“你稍等啊，我试试。”我取出羽，在臂上写下“瞬间移动”，然后在心里默念“斯巴达”。
“将消耗2000逻辑点，确认执行？”
默默回答了“取消”，我对子缘说：“应该没多远了，之前还需要4000逻辑点，现在只要2000，我们已经走了一半的路程了。”
“才一半啊……”子缘吐了吐舌头。
这是十七在手机里告诉我的方法，通过需要的逻辑点数来确认目的地的方向和距离。之前在现实世界的时候，无论想要具现化什么，都是提示“将消耗Nx10=10N逻辑点”，而在这样的小说异世界，就不再有这个×10的坑爹设定。
进入象牙塔第二层以后（点击达到100万），在现实使用羽将消耗一百倍的逻辑点，以此类推。
我们是上午进入的小说，现在已经是下午，要是再走这么长时间还不得把人活活累死。好在这风景实在不错，像我们这样在钢筋水泥的牢笼中长大的孩子，面对这样大片丛林实在是兴奋不已。
不过，我们惊讶的发现，丛林居然被我们走到头了！
大喜过望，不知何时我们已经穿越了森林，走到了一处开阔的平原，看得出来，前方是乡镇。
大约有几十户人家，但是这住的屋子真的是相当不敢恭维，比那猪圈好不到哪儿去了——而且，很明显有着破坏过的痕迹，好多屋子都是摇摇欲坠。如果猜的不错的话，这里应该是希洛人居住的地方。
介绍一下，斯巴达（Σπ?ρτη?）是古代希腊城邦之一，斯巴达城位于中拉哥尼亚（Laconian）平原的南部“斯巴达”原来的意思就是“可以耕种的平原”。约在公元前11世纪，一批叫做多利亚人的希腊部落，南下侵入拉哥尼亚，他们毁掉原有的城邦，在这里居住下来，这就是多利亚人的斯巴达城——不过它既没有城墙，也没有像样的街道。斯巴达人就是指来到这里的多利亚人。而变成奴隶的希洛人被固定在土地上，从事艰苦的农业劳动，每年将一半以上的收获缴给奴隶主，自己过着半饥半饱、牛马不如的生活。
这些都是我们之前就在网络上了解过的资料，但亲眼所见时还是感到深深的震撼，因为学过历史的都知道，古代是有着奴隶制这一陋习的。在雅典的奴隶，其实是不太像奴隶的；而在斯巴达，则是奴隶中的奴隶！
希洛人本来是这里的原住名，而且人数要比斯巴达人多得多，但是一直被残暴统治，所以其实希洛人也在不断发生着武装起义，但是往往被斯巴达人铁血镇压。
斯巴达全国有二十五六万人，大致可以分成三部分：
第一部分是斯巴达人，都是奴隶主，人口不到3万。他们是国家的统治阶级，过着集团性的军事生活，不从事任何生产劳动。
第二部分是庇里阿西人，人口3万。他们大部分住在城市周围，一般从事手工业和商业。他们是半自由民，就是说，有人身自由，但是没有公民权，不能参加政治活动，必须给斯巴达人纳税、服役。
第三部分是希洛人。最初大约有20万人。后来，斯巴达人把其他被征服部落的人变为奴隶，也归入希洛人，人数就大大增加了。希洛人是斯巴达的国有奴隶，不归奴隶主私人所有。奴隶主个人不能随便杀害奴隶，但是可以用国家的名义集体屠杀。奴隶每年得把收获物的一半上缴给奴隶主；自己只能过着半饥半饱、牛马不如的悲惨生活。由于剥削太重，斯巴达的农业非常落后，产量总也提不高。
哪里有压迫，哪里就有反抗。希洛人忍受不了斯巴达人残酷的剥削和野蛮的暴行，曾经多次进行武装起义。公元前464年的一次起义，特别出名。当时，希洛人利用剧烈地震造成混乱的机会，举行大规模的暴动。起义大军直逼斯巴达城。斯巴达人控制不了局势，不得不要求雅典奴隶主出兵支援。这次起义一直延续了10年。
“喂喂，我费尽心思地再跟你科普，你就不能用心听一下吗？”子缘一把揪住我的耳朵，显然对我的走神十分不满。
我无动于衷，大义凛然道：“心灵不在它所待的地方，而在它所爱的地方。”
“装文艺就能作为走神的借口？”
“哟哟哟，耳朵要被撕下来了！”我不满地说，“反正你也是从百度百科上背下来的吧？我早就复制粘贴到我的手机里了，也有看过啦！”
其实上面这一大通，就可以简化为：
斯巴达这个国家主要有两种人，斯巴达人，被变成奴隶的原住民——希洛人。希洛人长期受到斯巴达人压迫，而且住在城市外围。
没错，就是这么简单，那些偷懒跳过上面冗长解说的同学，你们赢了！