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第七十章 帝怨(1 / 1)

青虹!

这是孟河为他的剑取的名字,因剑体整体青色,中间一抹红,便联想到这个前世熟悉的名字。

作别二舅哥,留下数十张符篆,孟河他们奔向丽水城。

世道着实乱了,一路行过上空,两人遇到了不少的妖魔鬼怪,顺手宰了,所幸现在都是出生的妖魔鬼怪,怕阳光,百姓有解决办法。

等到某些妖魔鬼怪啃食足够多的血食或者吸收足量的阳气,只有修行者能处理,那就麻烦了。

丽水郡靠近无为山的范畴,孟河以为这里的情况会好很多,可事实上却是和其他地方没有任何差别。

询问一位县令,县令摇头:“无为山的人这两年已经很少下来了,有人上山求救过,但很快就下来了,说无为山脱不开身。”

孟河想到了无为山从二郎山深处抓走的那只死猴子,从石头诞生出的猴子,这给孟河太深的印象,不联想到那只猴子都不行。

尤其是这个世界曾有过仙佛时代,虽然仙佛消失,仙佛们的记录也随之丢失,难以知道那个时代的具体仙佛。

但种种与前世故事似是而非的联系,让孟河觉得,这些仙佛他未必陌生。

可假如二郎神崩石而出的死猴子与那只齐天大圣有丝毫关系,这背后隐藏的东西,就太令人毛骨悚然了。

无为山因石猴而脱不开身,金华寺又是为何封闭大门,是镇压的大妖魔脱困?若是,为何不告知世人,反而让一个和尚守住大门,劝退来人?

金华寺的大门封闭,与天师府众多天师是否有联系?众多天师离去前,为何没有通知官府一声,甚至连家人都未告诉?

赵辉又是为何发疯,疯狂颁布昏君都知道不合适的政令?亡者在这里面掺和了多少?

亡者出现了,地狱花是否也会出现?是否还有其他的邪道组织加入?

太多的问题闪过心间,孟河脸色越发凝重,现在的宋国,情况实在是太糟糕了。

最顶尖的修行力量要么消失,要么腾不出手,而邪道的修心力量却在暗地里兴风作浪。

来到丽水城,作为一大郡城,且是最重要的水道交通枢纽,丽水城的萧瑟也清晰可见,街上不见叫卖的摊贩,买东西的行人来去匆匆,一脸愁容。

孟河与楚楚直奔向张家,门口森严,一排家丁拿着兵器警惕地看着周围,显露出种种不正常。

见到是孟河和楚楚,家丁们脸上闪过一丝惊喜。

现在谁不知道,姑爷和大小姐是天师,有他俩在,张家绝对安然无恙。

“楚楚,小河儿,你们总算是回来了。”张叔出来迎接。

“哎哟,我的楚楚,来,给娘看看,你瘦了没有?”张姨拉过楚楚,悄悄检查其身体,半饷后,哀叹一声,“都两年了,你怎么就没带个孩子回来?”

楚楚羞红了脸:“娘,修行者是没那么容易怀上的。”

“唉,当初就该等你怀上,再当修行者。”

里面娘俩叙旧,孟河向张叔询问皇帝的事情。

“其实早在政令宣布以前,陛下的神态就有些不对劲,他的眼睛总是泛红,看着人时,人心底总会自发地感到害怕,我与沈相担心陛下中了妖邪,询问国师,国师却说没事。”

“后来陛下宣布了一系列不合理的政令,我与沈相等人联合朝廷众臣阻止不成后,我便有很不详的预感,国师与陛下都有问题。”

“我与沈相都是普通人,只能求助修行人,我们请来了乌衣巷的那位玩蛊的姑娘,而那位姑娘只是来到皇城边下看了一眼,脸色大变,回去收拾行李离开了,还让我和沈相尽快离开,口中不停含着帝怨!”

张叔在书上写下帝怨二字,不寒而栗。

“再后来,我便带着夫人离开了金陵城。”

“帝怨?”孟河目光微凝,赵辉堕化了?为什么会这样,一般来说,有龙气护体,皇帝不可能会堕化,除非赵辉是修行者。

但按照修行界与世俗界约定俗成的规矩,皇室一脉不可修行,皇室一脉秉承一国之气运,成为修行者遭遇不详,产生的后果极其可怕。

历史上曾有数个国家亡国于此,造成很大的灾难,孟河在青梅山时,听周轩谈及,大唐以东的荒芜沙漠上千年前曾是一个大国大夏,便是因为皇帝修行功法堕化,帝国境内,一夜之间,化作一团滔天火焰。

火光照亮周围数个国家,黑夜如昼,当火光过去,大夏不复存在,只有空旷辽阔的沙漠在无声的述说过去。

这样的事情发生多次后,修行界便与诸国皇室达成了约定,皇室一脉不可修行,修行则必须斩断皇室一脉的关系,脱离民众。

不,赵辉理应不是修行者,更退一步,赵辉理应不是堕化。

堕化是短时间的事情,不会持续数月之久,且普通人也很容易看出来,不可能瞒过张叔等大臣,造成的破坏是通过污染一国气运,从而大地滋生灾难。

但赵辉是一步步颁发政令,把国家搞得一团糟。

所以说,帝怨不同于堕化。

那什么是帝怨?是赵辉遇到什么事,失心疯,心内充满了怨气,还是说有怨气笼罩赵辉,侵染了龙气护体下的赵辉?

孟河难以得出结论。

“帝怨的话,或许我知道些许消息。”张叔忽然说道,“十三年前,我去许州赈灾之时,国师张天师告诉我,不要担心国库银两,一定要尽可能完美,否者帝怨难以平息。赈灾归来后,张天师不久就去世了,才有了现今的金华寺方丈国师。”

十三年前,许州灾荒,亡者组织,帝怨!

种种线索串联在一起,似乎眼前的一切,早在十三年前,他与楚楚命运转折的时候,便埋下了伏笔。

亡者在十三年前策划引起的灾荒导致了帝怨的产生,而经过张叔赈灾和前任国师发力,师父横扫亡者后,事件到此为止。

而今师父去世,前任国师去世,亡者归来,续上了曾经的灾难。

不过金华寺方丈和天师府在其中扮演了什么样的角色?金华寺发生了怎样的变故?

亡者经过师父清扫后,实力应不及当年,未曾见到他们发力,宋国境内相对平静之时,帝怨便突然爆发了,总感觉这里面有其他的问题。

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